Introduction au livre de Ruth.
Ce livre s'appelle Ruth, pas parce qu'elle était l'auteur de celui-ci, mais parce qu'elle est la principale sujet de celui-ci. Dans les versions syriaciques et arabes, elle s'appelle le livre de Ruth le Moabitess, qui la décrit par le pays dont elle était. Selon Hillerus L, son nom, signifie belle, d'un bon aspect, pareil avec Calliope en grec. En ce qui concerne l'auteur de ce livre, certains l'attribuent à Eli le prêtre, qui semble avoir été trop tôt pour rendre compte de la naissance de David; d'autres à Gad ou Nathan; certains à Hézekiah et d'autres à Ezra; Mais ce que les talmudistes affirment, qui est le plus généralement reçu, et le plus probable, est que celui-ci a été écrit par Samuel; Ils disent donc que Samuel M a écrit son propre livre, juges et Ruth; Et il est généralement dit que ce livre est une annexe à celle des juges et l'introduction à Samuel et est placée de manière adaptée entre eux tous les deux. Selon Eusebius N, avec les Hébreux, les juges et Ruth font un livre, ils appellent ShopHetim ou des juges; La conception principale de celui-ci est de donner à la généalogie de David, que Samuel avait oint d'être roi d'Israël et dont le Messie devait venir, et qui peut donc être dit être le but et la portée de celui-ci, comme il est de toutes les Écritures; et par lequel il semble qu'il ressemblait à des Juifs et des Gentils, et est le Sauveur des deux, et il y a une bonne fondation pour l'espoir en lui; Et l'appel et la conversion de Ruth Le moabitess peut être considéré comme une ombre, un emblème et un engagement de la conversion des païens. Beaucoup d'autres que peuvent être appris de ce petit livre, comme les différentes circonstances de bonnes personnes dans cette vie et la providence de Dieu qui les respecte. Il fournit des exemples d'afflictions de roulement patiemment, de l'industrie, de la courtoisie, de la gentillesse envers les étrangers et des jeunes convertis; Et aucun ne peut douter de l'autorité divine de ce livre, qui estime que l'utilisation est faite dans les généalogies du Christ par les évangélistes Matthew et Luke.
l Onomstic. Sacrer. p. 211. M T. Bab. Bava Bathra, Fol. 13. 2. N ECLC. Hist. 1. 6. c. 25.