Le Seigneur sauvera d'abord les tentes de Juda, c'est-à-dire que les Juifs, qui seront dans d'autres parties de la terre campées dans des tentes, se défendre contre leurs ennemis; Celles-ci seront sauvées des mains d'entre eux, avant que les habitants de Jérusalem ne soient sauvés; et de manière à ce que cela apparaisse évidemment que leur salut est du Seigneur: et sa fin sera donc,.

que la gloire de la maison de David et la gloire des habitants de Jérusalem ne font pas d'agrandir contre Juda; De peur que le chef de la famille de David et les principaux habitants de Jérusalem devraient gloire sur leurs frères dans d'autres régions de la Judée; Et dire qu'il s'agissait d'eux qu'ils ont été sauvés et livrés de la main de leurs ennemis.

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