Oui, beaucoup de gens et nations fortes, ... ou des "royaumes puissants", à mesure que le Targum le rend; Même de tels ont embrassé l'Évangile et professaient la religion chrétienne; dont il y a eu une preuve abondante depuis la chute du paganisme sous Constantine:

viennent chercher le Seigneur des hôtes à Jérusalem; C'est-à-dire assister à la culte du public de Dieu dans l'Église:

et prier devant le Seigneur; Joignez-vous à la prière publique et d'autres ordonnances de l'Évangile. Cette phrase, qui est également utilisée dans le verset précédent Zacharie 8:21, signifie que le Seigneur, et lui seulement, fait l'objet d'une prière: il ne faut pas être faite à une créature, ou à une idole faite avec les mains, ils avaient été utilisés pour prier auparavant, mais à celui que vivant et vrai Dieu, père, fils et esprit; et que cela doit être fait comme en présence de Dieu, qui est omniscient, qui connaît toutes les personnes et leurs affaires, et quelles sont leurs extrémités et vues dans leurs pétitions à lui, et que celles-elles viennent d'un vrai cœur et de lèvres non infligées ; Pour toutes choses sont nues et ouvertes à lui, avec qui nous devons faire; que, dans le cadre de la dispensation de l'Évangile, en particulier, les hommes peuvent venir en la présence de Dieu avec une grande liberté et une grande liberté et verser leur âme devant lui et avec une grande audace et une grande confiance, à travers le sang du Christ, et une nouvelle et vivante manière ouverte par elle, dans laquelle ils peuvent venir et demander à la foi ce qu'ils veulent; Bien que cela soit toujours exécuté avec la respect et la peur pieuse, et avec toute l'humilité et la totalité de la volonté de Dieu: et bien que cela puisse prendre dans toutes sortes de prières, et où et par quai, mental ou vocal, dans le placard ou dans la famille, qui doit toujours être fait de la même manière devant Dieu; Pourtant, il semble principalement de concevoir la prière sociale et publique: qui étant mis à la hauteur de Dieu dans l'Église, être devant le Seigneur, c'est dans l'assemblée de ses saints, où il accorde plus particulièrement sa présence et se montre être un auditeur de Dieu et de répondre à la prière; voir.

Psaume 65:1.

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