1 Samuel 14:1-52

7. L'acte de foi héroïque de Jonathan

CHAPITRE 14

1. La victoire de Jonathan ( 1 Samuel 14:1 )

2. L'adjuration de Saül et l'acte de Jonathan ( 1 Samuel 14:24 )

3. Premier autel de Saül et question sans réponse ( 1 Samuel 14:33 )

4. Jonathan condamné et sauvé ( 1 Samuel 14:38 )

5. La bataille et le succès de Saül ( 1 Samuel 14:46 )

6. La famille de Saül ( 1 Samuel 14:49 )

Jonathan, l'un des plus beaux personnages de la Bible, avec une âme sœur, son porteur d'armure, s'avance pour attaquer une fois de plus l'avant-poste des Philistins. Saul n'en savait rien. Le roi est entouré d'une petite compagnie, parmi lesquels les parents d'Eli. Ils avaient un éphod, nécessaire pour l'enquête de Jéhovah, mais nous ne lisons pas son utilisation. Jonathan et son porteur d'armure et leur conversation sont des illustrations bénies de la vraie foi.

Quelle simplicité cela révèle ! Jonathan connaissait le Seigneur et savait qu'il aimait son peuple et qu'il renverserait donc ses ennemis. Il dit au porteur d'armure « il se peut que l'Éternel travaille pour nous, car il n'y a aucune contrainte à l'Éternel pour sauver par beaucoup ou par quelques-uns. » Et le porteur d'armures, dont nous ne connaissons pas le nom, mais connu de Dieu, lui répondit : « Fais tout ce qui est dans ton cœur ; tourne toi; voici, je suis avec toi selon ton coeur.

« Ils étaient dans l'unité bénie. Ils se sont jetés sur le Seigneur et l'ont laissé décider ce qu'ils devaient faire. Et le Seigneur, comme il le fait toujours, répond à leur foi. Malgré les difficultés, les rochers acérés qu'ils ont dû gravir, difficultés qui sont toujours liées à la vraie foi, ils surmontent l'ennemi. Le Seigneur était là, car c'était sa bataille et la terre trembla. Mais vingt hommes ont été tués par les deux.

Une grande confusion s'ensuivit. La multitude se fondit en se battant, et les Hébreux qui avaient été avec les Philistins se retournèrent contre eux. C'est le Seigneur qui a sauvé Israël ce jour-là (verset 23).

Ensuite, Jonathan et son porteur d'armure ont été manqués. Saül fit une tentative pour consulter le Seigneur, qui n'a pas réussi. L'adjuration de Saül était inutile et faite de sa propre volonté. Son serment n'est que l'œuvre de l'homme naturel. Dans son aveuglement, il pense qu'il peut aider à la défaite complète de l'ennemi par son injonction légale. A cause de ce serment insensé, le peuple était en détresse ; le légalisme met toujours des fardeaux et de la détresse sur le peuple de Dieu.

Son propre fils Jonathan, ignorant le commandement de son père, prend un peu de miel au bout du bâton et en reçoit un rafraîchissement. Le miel est le type de choses naturelles et leur douceur. Leur utilisation correcte n'est pas interdite. Comme Jonathan il faut les toucher seulement avec le bout de la verge et en prendre un peu. Si Jonathan s'était mis à genoux et s'était rempli de tout le miel qu'il pouvait manger, cela ne l'aurait pas rafraîchi, mais l'aurait rendu incapable de combattre.

Jonathan fut ranimé par le peu de miel qu'il avait pris, tandis que le peuple s'évanouissait. Mais un pire résultat du commandement de Saul s'est produit. Les affamés mangeaient de la viande avec le sang. Ainsi, la restriction par Saül d'une chose licite a conduit à la violation d'un commandement divin.

Saul érige son premier autel, car il en ressent le besoin ; peut-être moins que cela, il ne craint que le jugement de Dieu. Il n'y a pas de réponse de Dieu quand il a demandé « Devais-je descendre après les Philistins ? » Ce qui suit nous montre à nouveau le cœur impétueux et entêté de Saul. Arrogant et volontaire, il est prêt à tuer son propre fils ; le peuple le sauva de ses propres mains. Quelle humiliation pour le roi Saül !