1 Samuel 3:1-21

4. L'appel de Samuel et le ministère prophétique

CHAPITRE 3

1. L'appel de Samuel ( 1 Samuel 3:1 )

2. Le message de Jéhovah ( 1 Samuel 3:10 )

3. Samuel le prophète ( 1 Samuel 3:19 )

Après que la prêtrise ait complètement échoué et que le jugement divin ait été prononcé, Samuel reçoit son appel à l'office prophétique. Il a continué son ministère en tant que Lévite pendant le temps où la parole du Seigneur était précieuse (littéralement, rare) ; il n'y avait pas de vision. Jusqu'alors Samuel n'avait pas connu le Seigneur et la parole du Seigneur ne lui avait pas été révélée (verset 7). Il devait être près de l'aube, car la lampe du tabernacle n'était pas encore éteinte, lorsque la voix de l'Éternel appela Samuel par son nom.

Il le connaissait, comme il connaît tous les siens par son nom. Trois fois la voix appela et trois fois il courut vers Eli. Alors Eli comprit que Jéhovah appelait l'enfant et il lui ordonna de répondre à l'appel suivant : « Parle, Jéhovah, car ton serviteur écoute. Jéhovah apparut alors, se leva et appela à nouveau. Samuel, dans sa réponse, omet le mot « Jéhovah » qu'Eli lui avait dit d'utiliser. Il a peut-être omis le nom Jéhovah par crainte révérencieuse.

Il entend ainsi de la bouche de Jéhovah le message de malheur pour Eli et sa maison, qu'il a fidèlement transmis à Eli le matin. Il ne retint rien et Eli s'inclina avec résignation ; cependant, il ne s'est pas repenti. « En s'acquittant fidèlement d'une mission si douloureuse et impliquant tant d'abnégation et de courage, Samuel avait résisté à la première épreuve de son aptitude à la fonction prophétique. Désormais, « la parole de l'Éternel » était en permanence avec lui.

Non seulement par des commissions isolées, mais dans l'exercice d'une fonction régulière, Samuel a agi comme prophète en Israël. Une nouvelle période dans l'histoire du royaume de Dieu avait commencé, et tout Israël, de Dan à Beer-Shéba, savait qu'il y avait maintenant un nouveau lien entre eux et leur Dieu, un centre vivant de direction et de communion, et un lien d'union pour tous ceux qui étaient vraiment l'Israël de Dieu. (A. Edersheim, Histoire de la Bible.)