2 Chroniques 20:1-37
1 Après cela, les fils de Moab et les fils d'Ammon, et avec eux des Maonites, marchèrent contre Josaphat pour lui faire la guerre.
2 On vint en informer Josaphat, en disant: Une multitude nombreuse s'avance contre toi depuis l'autre côté de la mer, depuis la Syrie, et ils sont à Hatsatson Thamar, qui est En Guédi.
3 Dans sa frayeur, Josaphat se disposa à chercher l'Éternel, et il publia un jeûne pour tout Juda.
4 Juda s'assembla pour invoquer l'Éternel, et l'on vint de toutes les villes de Juda pour chercher l'Éternel.
5 Josaphat se présenta au milieu de l'assemblée de Juda et de Jérusalem, dans la maison de l'Éternel, devant le nouveau parvis.
6 Et il dit: Éternel, Dieu de nos pères, n'es-tu pas Dieu dans les cieux, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations? N'est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et à qui nul ne peut résister?
7 N'est-ce pas toi, ô notre Dieu, qui as chassé les habitants de ce pays devant ton peuple d'Israël, et qui l'as donné pour toujours à la postérité d'Abraham qui t'aimait?
8 Ils l'ont habité, et ils t'y ont bâti un sanctuaire pour ton nom, en disant:
9 S'il nous survient quelque calamité, l'épée, le jugement, la peste ou la famine, nous nous présenterons devant cette maison et devant toi, car ton nom est dans cette maison, nous crierons à toi du sein de notre détresse, et tu exauceras et tu sauveras!
10 Maintenant voici, les fils d'Ammon et de Moab et ceux de la montagne de Séir, chez lesquels tu n'as pas permis à Israël d'entrer quand il venait du pays d'Égypte, -car il s'est détourné d'eux et ne les a pas détruits, -
11 les voici qui nous récompensent en venant nous chasser de ton héritage, dont tu nous as mis en possession.
12 O notre Dieu, n'exerceras-tu pas tes jugements sur eux? Car nous sommes sans force devant cette multitude nombreuse qui s'avance contre nous, et nous ne savons que faire, mais nos yeux sont sur toi.
13 Tout Juda se tenait debout devant l'Éternel, avec leurs petits enfants, leurs femmes et leurs fils.
14 Alors l'esprit de l'Éternel saisit au milieu de l'assemblée Jachaziel, fils de Zacharie, fils de Benaja, fils de Jeïel, fils de Matthania, Lévite, d'entre les fils d'Asaph.
15 Et Jachaziel dit: Soyez attentifs, tout Juda et habitants de Jérusalem, et toi, roi Josaphat! Ainsi vous parle l'Éternel: Ne craignez point et ne vous effrayez point devant cette multitude nombreuse, car ce ne sera pas vous qui combattrez, ce sera Dieu.
16 Demain, descendez contre eux; ils vont monter par la colline de Tsits, et vous les trouverez à l'extrémité de la vallée, en face du désert de Jeruel.
17 Vous n'aurez point à combattre en cette affaire: présentez-vous, tenez-vous là, et vous verrez la délivrance que l'Éternel vous accordera. Juda et Jérusalem, ne craignez point et ne vous effrayez point, demain, sortez à leur rencontre, et l'Éternel sera avec vous!
18 Josaphat s'inclina le visage contre terre, et tout Juda et les habitants de Jérusalem tombèrent devant l'Éternel pour se prosterner en sa présence.
19 Les Lévites d'entre les fils des Kehathites et d'entre les fils des Koréites se levèrent pour célébrer d'une voix forte et haute l'Éternel, le Dieu d'Israël.
20 Le lendemain, ils se mirent en marche de grand matin pour le désert de Tekoa. A leur départ, Josaphat se présenta et dit: Écoutez-moi, Juda et habitants de Jérusalem! Confiez-vous en l'Éternel, votre Dieu, et vous serez affermis; confiez-vous en ses prophètes, et vous réussirez.
21 Puis, d'accord avec le peuple, il nomma des chantres qui, revêtus d'ornements sacrés, et marchant devant l'armée, célébraient l'Éternel et disaient: Louez l'Éternel, car sa miséricorde dure à toujours!
22 Au moment où l'on commençait les chants et les louanges, l'Éternel plaça une embuscade contre les fils d'Ammon et de Moab et ceux de la montagne de Séir, qui étaient venus contre Juda. Et ils furent battus.
23 Les fils d'Ammon et de Moab se jetèrent sur les habitants de la montagne de Séir pour les dévouer par interdit et les exterminer; et quand ils en eurent fini avec les habitants de Séir, ils s'aidèrent les uns les autres à se détruire.
24 Lorsque Juda fut arrivé sur la hauteur d'où l'on aperçoit le désert, ils regardèrent du côté de la multitude, et voici, c'étaient des cadavres étendus à terre, et personne n'avait échappé.
25 Josaphat et son peuple allèrent prendre leurs dépouilles; ils trouvèrent parmi les cadavres d'abondantes richesses et des objets précieux, et ils en enlevèrent tant qu'ils ne purent tout emporter. Ils mirent trois jours au pillage du butin, car il était considérable.
26 Le quatrième jour, ils s'assemblèrent dans la vallée de Beraca, où ils bénirent l'Éternel; c'est pourquoi ils appelèrent ce lieu vallée de Beraca, nom qui lui est resté jusqu'à ce jour.
27 Tous les hommes de Juda et de Jérusalem, ayant à leur tête Josaphat, partirent joyeux pour retourner à Jérusalem, car l'Éternel les avait remplis de joie en les délivrant de leurs ennemis.
28 Ils entrèrent à Jérusalem et dans la maison de l'Éternel, au son des luths, des harpes et des trompettes.
29 La terreur de l'Éternel s'empara de tous les royaumes des autres pays, lorsqu'ils apprirent que l'Éternel avait combattu contre les ennemis d'Israël.
30 Et le royaume de Josaphat fut tranquille, et son Dieu lui donna du repos de tous côtés.
31 Josaphat régna sur Juda. Il avait trente-cinq ans lorsqu'il devint roi, et il régna vingt-cinq ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait Azuba, fille de Schilchi.
32 Il marcha dans la voie de son père Asa, et ne s'en détourna point, faisant ce qui est droit aux yeux de l'Éternel.
33 Seulement, les hauts lieux ne disparurent point, et le peuple n'avait point encore le coeur fermement attaché au Dieu de ses pères.
34 Le reste des actions de Josaphat, les premières et les dernières, cela est écrit dans les mémoires de Jéhu, fils de Hanani, lesquels sont insérés dans le livre des rois d'Israël.
35 Après cela, Josaphat, roi de Juda, s'associa avec le roi d'Israël, Achazia, dont la conduite était impie.
36 Il s'associa avec lui pour construire des navires destinés à aller à Tarsis, et ils firent les navires à Etsjon Guéber.
37 Alors Éliézer, fils de Dodava, de Maréscha, prophétisa contre Josaphat, et dit: Parce que tu t'es associé avec Achazia, l'Éternel détruit ton oeuvre. Et les navires furent brisés, et ne purent aller à Tarsis.
CHAPITRE 20 Juda envahi, la prière et la délivrance de Josaphat
1. L'invasion ( 2 Chroniques 20:1 )
2. La grande prière de Josaphat ( 2 Chroniques 20:3 )
3. La réponse de Jéhovah à travers Jahaziel ( 2 Chroniques 20:14 )
4. Prosterné devant l'Éternel ( 2 Chroniques 20:18 )
5. La grande délivrance ( 2 Chroniques 20:20 )
6. Dans la vallée de Berachah ( 2 Chroniques 20:26 )
7. Les annales de Josaphat ( 2 Chroniques 20:31 )
8. Alliance avec Achazia ( 2 Chroniques 20:35 )
Une invasion de Juda par Moab, Ammon et d'autres a suivi. Alors Josaphat craignit et se mit à chercher l'Éternel et proclama un jeûne dans tout Juda. Bien que l'ennemi s'approche de Jérusalem et que le danger soit grand, il n'y a ni désordre ni confusion. Ils se tournaient tous vers Jéhovah et cela leur donnait du calme. Dans les troubles et les épreuves, le peuple de Dieu doit toujours se tourner d'abord vers le Seigneur et chercher sa face.
Une grande troupe se rassembla, même des villes de Juda, pour chercher l'Éternel. Ce fut l'une des réunions de prière les plus remarquables rapportées dans la Bible. Le roi se tenait au milieu de la grande assemblée. Et quelle prière a-t-il prononcée ! Quel sérieux et quelle foi respire chaque mot ! Il s'adressa à Dieu comme au ciel et comme souverain de tous les royaumes des nations. Dans sa main sont la puissance et la puissance ; personne n'est capable de lui résister.
C'est un bon moyen d'approcher Dieu de se rappeler quel Dieu et Seigneur merveilleux et tout-puissant Il est. Puis Josaphat parle de ses relations avec son peuple Israël et parle d'Abraham, "ton ami pour toujours". La prière de Salomon en consacrant la maison est mentionnée (verset 9). Puis il dit au Seigneur de l'invasion et du but d'Ammon et de Moab « de nous chasser de la possession que tu nous as donnée en héritage.
« Le plus beau est la fin de sa prière. « notre Dieu, ne les jugeras-Tu pas ? Ils étaient ses ennemis, car ils sont venus contre son pays et son peuple. « Car nous n'avons aucune force contre cette grande troupe qui vient contre nous ; nous ne savons pas non plus quoi faire ; mais nos yeux sont sur toi. Voici l'esprit et l'attitude de l'âme qui plaisent à Dieu. Chaque fois et partout où cela se manifeste, la réponse et l'aide gracieuse de Dieu ne sont pas loin. Mais c'est justement cet esprit de dépendance et d'attente du Seigneur qui est si peu connu parmi le peuple de Dieu.
Au milieu de la congrégation se trouvait un Lévite du nom de Jahaziel (il sera vu de Dieu), des fils d'Asaph. Sur lui vint l'Esprit de l'Éternel et par lui vint la réponse : « Vous n'aurez pas besoin de combattre dans cette bataille ; installez-vous, arrêtez-vous, et voyez avec vous le salut de l'Éternel, ô Juda et Jérusalem! ne crains pas et ne sois pas consterné ; demain, sortez contre eux, car l'Éternel sera avec vous.
» Et la réponse céleste fut crue. Le roi a pris les devants en inclinant la tête, le visage contre terre. Le peuple fit de même. En prévision de la victoire à venir, les Lévites ont loué le Seigneur à haute voix.
Le lendemain matin, la direction divine fut obéie. Le roi a demandé au peuple d'avoir foi en Dieu. Puis il désigna des chanteurs vêtus de leurs vêtements officiels pour aller devant l'armée et chanter comme s'il s'agissait d'une procession triomphale : « Louez l'Éternel ! car sa miséricorde dure à toujours. (L'expression « beauté de la sainteté » est littéralement « sainte panoplie ».) Nous n'avons rien lu d'épées ou de lances. Ils n'avaient pas besoin d'armes.
Ils les laissèrent probablement à la maison, car le Seigneur avait dit : « Vous n'aurez pas besoin de vous battre dans cette bataille. Et quand ils ont commencé à chanter et à louer, confiants dans la promesse, le Seigneur a commencé son œuvre en renversant et en détruisant leurs ennemis. Les armées d'invasion furent anéanties et aucune ne s'échappa.
Un grand service de louange dans la vallée de Berachah (bénédiction) a suivi. Josaphat au premier plan, avec le peuple qui retourna à Jérusalem avec joie. Ils arrivèrent à Jérusalem avec des luths, des harpes et des trompettes dans la maison de l'Éternel. Et les royaumes craignirent Dieu quand ils entendirent ce que le Seigneur avait fait.
L'application prophétique de tout cela n'est pas difficile à faire. Josaphat et le peuple avec lui sont typiques du reste du peuple terrestre de Dieu, ce reste craignant Dieu qui habite dans le pays et à Jérusalem pendant la grande tribulation. La prière de Josaphat, la réponse divine et la grande délivrance, préfigure l'appel à l'aide et à la délivrance de ce reste, tandis que le renversement de leurs ennemis, avec la venue du Seigneur, est préfiguré dans la délivrance de Josaphat et du peuple. La louange sera grande à Jérusalem, lorsque le Seigneur agira en faveur de son reste croyant, à la fin des temps des Gentils. Alors les royaumes de la terre craindront Dieu.
Ce serait bien si la vie de Josaphat s'était terminée avec cette belle scène. Mais ce n'est pas le cas. Il a conclu une autre alliance impie, pour des raisons commerciales, avec le méchant Achazia, roi d'Israël. Les navires qui devaient se rendre à Tarsis n'atteignirent jamais leur destination ; ils étaient cassés. « Encore une fois, Josaphat devait apprendre, lors de la destruction de sa flotte à Ezion-Gaber, que les entreprises, aussi bien planifiées qu'elles soient et apparemment sans danger extérieur, ne peuvent aboutir qu'à la déception et à l'échec, lorsque ceux qui sont les enfants de Dieu se combinent avec ceux qui marchent. dans les voies du péché.
Et combien de chrétiens ont fait la même expérience ! Dieu ne peut pas bénir le croyant lorsqu'il est en communion avec un incroyant.