CHAPITRE 32 L'invasion de Sennachérib, la délivrance et la disparition d'Ézéchias

1. L'invasion de Sennachérib ( 2 Chroniques 32:1 )

2. Le conseil du roi et sa confiance en Dieu ( 2 Chroniques 32:3 )

3. La menace et l'arrogance de Sennachérib ( 2 Chroniques 32:9 )

4. Le défi de Sennachérib envers Dieu ( 2 Chroniques 32:17 )

5. La prière d'Ézéchias et d'Isaïe ( 2 Chroniques 32:20 )

6. La délivrance ( 2 Chroniques 32:21 )

7. La maladie, l'orgueil et le départ d'Ézéchias ( 2 Chroniques 32:24 )

Comme cette partie de l'histoire d'Ézéchias se retrouve également dans 2 Rois 20 et que nous avons déjà donné les annotations nécessaires à propos de ces chapitres, nous ne les répétons pas ici. Sa prière et le ministère d'Isaïe sont rapportés dans Second Kings et omis dans les Chroniques. Il en va de même des détails de sa maladie, de sa prière, des paroles réconfortantes d'Isaïe et des détails de son échec lorsqu'il a exposé sa richesse aux ambassadeurs.

Le récit de la défiance des serviteurs de Sennachérib est également très condensé dans les Chroniques. Les 2 Rois 19-20 et 2 Chroniques 32 doivent être lus ensemble. Mais on trouve aussi des ajouts ici. Parmi ceux-ci figurent notamment les belles paroles d'Ézéchias. Après avoir fait tout ce qui était en son pouvoir pour défendre la ville, coupant l'eau, édifiant des murs, élevant des tours, fabriquant des fléchettes et des boucliers, nommant des capitaines, il prononça son message réconfortant.

«Soyez forts et courageux, n'ayez pas peur ou consterné pour le roi d'Assyrie, ni pour toute la multitude qui est avec lui, car il y a plus avec nous qu'avec lui. Avec lui est un bras de chair; mais avec nous est l'Éternel, notre Dieu, pour nous aider et pour livrer nos batailles. (Voir 2 Rois 6:16 . Il ne fait aucun doute que le roi avait un compte rendu des événements du ministère et des paroles d'Elisée.) Pas étonnant que le peuple se soit reposé sur les paroles d'Ézéchias. Ce sont des paroles bonnes et utiles sur lesquelles se reposer avec foi dans tous nos combats ici-bas.

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