Genèse 32:1-32

CHAPITRE 32 La peur d'Ésaü de Jacob et la prière à Peniel

1. La vision à Mahanaïm ( Genèse 32:1 )

2. Le message à Esaü ( Genèse 32:3 )

3. La venue d'Esaü et la peur de Jacob ( Genèse 32:6 )

4. La prière de Jacob ( Genèse 32:9 )

5. Se préparer à rencontrer Esaü ( Genèse 32:13 )

6. La prière de Jacob à Peniel ( Genèse 32:24 )

Quel accueil ce fut quand il s'approcha de sa terre, que les anges de Dieu le rencontrèrent. Ils étaient comme des ambassadeurs divins envoyés pour l'accueillir à nouveau pour l'assurer de la présence et de la protection de Dieu. Lorsque le reste d'Israël reviendra à l'avenir dans la terre promise, les armées angéliques ne seront pas absentes. Ils ont part au rassemblement et à la restauration du peuple d'Israël ( Matthieu 24:31 ).

Mais il a fait face à la plus grande difficulté, son frère Esaü. La peur le pousse à la prière. C'est une prière remarquable : 1. Il reconnaît son indignité totale ; 2. Il rend gloire à Dieu pour tout ce qu'il a reçu ; 3. Il crie pour la délivrance ; 4. Il rappelle à Dieu les promesses faites à Béthel. Et le Seigneur entendit et exauça sa prière. Le reste d'Israël qui revient pendant la grande tribulation se confessera et priera de la même manière.

L'expérience nocturne à Jabbok n'était pas un rêve, ni une vision, mais un événement réel. La même personne qui est apparue à Abraham à Mamré (chapitre 18) est apparue à Jacob cette nuit-là. Il est souvent dit que Jacob a lutté avec le Seigneur qui est venu à lui cette nuit-là ; c'est dans l'autre sens, le Seigneur a lutté avec Jacob. Et Il est apparu dans cette nuit mémorable comme l'ennemi et l'adversaire de Jacob. Jacob utilise les mêmes armes charnelles avec lesquelles il avait combattu Dieu dans le passé ; il le rencontre dans sa propre force naturelle.

Cet entêtement est surmonté par le Seigneur touchant l'articulation de la hanche de Jacob, la disloquant. De cette façon, il a complètement paralysé sa force et maintenant Jacob ne pouvait plus lutter. Dans une faiblesse et une impuissance totales, il ne pouvait que s'accrocher à lui et demander une bénédiction. « Par sa force, il avait du pouvoir auprès de Dieu, oui, il avait du pouvoir sur l'ange et l'a emporté ; il pleura et le supplia » ( Osée 12:3 ).

Les pleurs et les supplications étaient sa force. Son nom est changé. Désormais, son nom est « Israël », un prince avec Dieu. Et les descendants de Jacob, au moment des troubles de Jacob ( Jérémie 30:7 ), feront une expérience similaire et auront leur Peniel.