Jérémie 39:1-18

1 Lorsque Jérusalem fut prise, -la neuvième année de Sédécias, roi de Juda, le dixième mois, Nebucadnetsar, roi de Babylone, vint avec toute son armée devant Jérusalem, et en fit le siège;

2 la onzième année de Sédécias, le neuvième jour du quatrième mois, la brèche fut faite à la ville, -

3 tous les chefs du roi de Babylone s'avancèrent, et occupèrent la porte du milieu: Nergal Scharetser, Samgar Nebu, Sarsekim, chef des eunuques, Nergal Scharetser, chef des mages, et tous les autres chefs du roi de Babylone.

4 Dès que Sédécias, roi de Juda, et tous les gens de guerre les eurent vus, ils s'enfuirent, et sortirent de la ville pendant la nuit par le chemin du jardin du roi, par la porte entre les deux murs, et ils prirent le chemin de la plaine.

5 Mais l'armée des Chaldéens les poursuivit, et atteignit Sédécias dans les plaines de Jéricho. Ils le prirent, et le firent monter vers Nebucadnetsar, roi de Babylone, à Ribla, dans le pays de Hamath; et il prononça contre lui une sentence.

6 Le roi de Babylone fit égorger à Ribla les fils de Sédécias en sa présence; le roi de Babylone fit aussi égorger tous les grands de Juda.

7 Puis il fit crever les yeux à Sédécias, et le fit lier avec des chaînes d'airain, pour l'emmener à Babylone.

8 Les Chaldéens brûlèrent par le feu la maison du roi et les maisons du peuple, et ils démolirent les murailles de Jérusalem.

9 Nebuzaradan, chef des gardes, emmena captifs à Babylone ceux du peuple qui étaient demeurés dans la ville, ceux qui s'étaient rendus à lui, et le reste du peuple.

10 Mais Nebuzaradan, chef des gardes, laissa dans le pays de Juda quelques-uns des plus pauvres du peuple, ceux qui n'avaient rien; et il leur donna alors des vignes et des champs.

11 Nebucadnetsar, roi de Babylone, avait donné cet ordre au sujet de Jérémie par Nebuzaradan, chef des gardes:

12 Prends-le, et veille sur lui; ne lui fais aucun mal, mais agis à son égard comme il te dira.

13 Nebuzaradan, chef des gardes, Nebuschazban, chef des eunuques, Nergal Scharetser, chef des mages, et tous les chefs du roi de Babylone,

14 envoyèrent chercher Jérémie dans la cour de la prison, et ils le remirent à Guedalia, fils d'Achikam, fils de Schaphan, pour qu'il fût conduit dans sa maison. Et il resta au milieu du peuple.

15 La parole de l'Éternel fut adressée à Jérémie en ces mots, pendant qu'il était enfermé dans la cour de la prison:

16 Va, parle à Ébed Mélec, l'Éthiopien, et dis-lui: Ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël: Voici, je vais faire venir sur cette ville les choses que j'ai annoncées pour le mal et non pour le bien; elles arriveront en ce jour devant toi.

17 Mais en ce jour je te délivrerai, dit l'Éternel, et tu ne seras pas livré entre les mains des hommes que tu crains.

18 Je te sauverai, et tu ne tomberas pas sous l'épée; ta vie sera ton butin, parce que tu as eu confiance en moi, dit l'Éternel.

CHAPITRE 39

1. La chute de Jérusalem et le sort de Sédécias ( Jérémie 39:1 )

2. La bonté de Nabuchodonosor envers Jérémie ( Jérémie 39:10 )

3. La récompense d'Ebed-melech ( Jérémie 39:15 )

Jérémie 39:1 . La Parole de Dieu se réalise; la prophétie de Jérémie est confirmée ! La puissante armée de Nabuchodonosor retourna dans la ville ; pendant de longs mois, le siège se poursuit dans des souffrances indescriptibles. Comme ça a dû être horrible ! Alors la ville tomba et les vainqueurs se précipitèrent ; le travail d'abattage et d'incendie commença.

Selon la tradition juive, c'était le neuvième jour du mois Ab. A la même date en l'an 70 de notre ère, la ville fut à nouveau détruite et le temple incendié, annoncé une quarantaine d'années auparavant par un plus grand que Jérémie, le Seigneur Jésus-Christ. Depuis lors, Jérusalem a été foulée aux pieds par les Gentils et est si calme. La Parole prophétique nous parle d'une grande tribulation finale qui balaiera le pays, et la nation incrédule restaurée, et une fois de plus des armées se rassembleront devant la ville.

Sédécias a tenté de s'échapper avec ses hommes de guerre, mais est capturé. Cruellement, ses garçons sont massacrés à ses yeux - la dernière chose que ses yeux ont vue, car immédiatement après ses yeux ont été crevés. Enchaîné, il est conduit à Babylone. Toutes les maisons de Jérusalem s'enflamment ; les murs sont démolis et les restes du peuple sont emmenés prisonniers ( Jérémie 52:4 ).

Les plus pauvres sont autorisés à rester et ont été traités avec miséricorde. Dieu se souvient des pauvres et ils sont épargnés. Pour autant que nous sachions, ces pauvres gens, qui n'avaient rien, étaient les pieux, ceux qui pleuraient sur les conditions et qui appelaient Dieu à l'aide. Leur prière, la prière des nécessiteux, a été exaucée.

Jérémie 39:10 . Et si l'on se souvenait des pauvres, le prophète était également traité avec une grande bonté. Le roi babylonien ordonna : « Prenez-le, portez-vous bien et ne lui faites aucun mal ; mais fais-lui ce qu'il te dira. Nebuzar-adan trouva le grand homme de Dieu dans la prison. Les princes durent venir le retirer de la prison de l'humiliation.

Quelle exaltation ! Il habitait parmi le peuple. Il se rangea du côté des pauvres, qui n'avaient rien. Nous ne doutons pas que Nabuchodonosor ait connu une grande partie de l'histoire que nous avons suivie, celle qui s'est déroulée à Jérusalem pendant le siège. Peut-être même connaissait-il les grands messages le concernant. Mais c'est le Seigneur qui l'a fait agir comme il l'a fait. Son œil aimant était ouvert au-dessus de son serviteur, qui avait si fidèlement servi.

Jérémie 39:15 . Et maintenant, le libérateur de Jérémie, l'eunuque éthiopien, reçoit sa récompense. Ce message avait déjà été donné avant que la ville ne tombe entre les mains de Nabuchodonosor, alors que Jérémie était encore en prison. Il est mis ici en ce lieu dans un but bien défini, qui répond une fois de plus aux accusations puériles des critiques.

C'est au moment du jugement que les fidèles sont récompensés. C'est la leçon. Tandis que les impies tombaient et étaient emportés, les pauvres restaient et étaient épargnés ; Jérémie est bien traité et Ebed-Mélec reçoit sa récompense. Il en sera de même lorsque le Seigneur viendra.

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