Job 31:1-40
1 J'avais fait un pacte avec mes yeux, Et je n'aurais pas arrêté mes regards sur une vierge.
2 Quelle part Dieu m'eût-il réservée d'en haut? Quel héritage le Tout Puissant m'eût-il envoyé des cieux?
3 La ruine n'est-elle pas pour le méchant, Et le malheur pour ceux qui commettent l'iniquité?
4 Dieu n'a-t-il pas connu mes voies? N'a-t-il pas compté tous mes pas?
5 Si j'ai marché dans le mensonge, Si mon pied a couru vers la fraude,
6 Que Dieu me pèse dans des balances justes, Et il reconnaîtra mon intégrité!
7 Si mon pas s'est détourné du droit chemin, Si mon coeur a suivi mes yeux, Si quelque souillure s'est attachée à mes mains,
8 Que je sème et qu'un autre moissonne, Et que mes rejetons soient déracinés!
9 Si mon coeur a été séduit par une femme, Si j'ai fait le guet à la porte de mon prochain,
10 Que ma femme tourne la meule pour un autre, Et que d'autres la déshonorent!
11 Car c'est un crime, Un forfait que punissent les juges;
12 C'est un feu qui dévore jusqu'à la ruine, Et qui aurait détruit toute ma richesse.
13 Si j'ai méprisé le droit de mon serviteur ou de ma servante Lorsqu'ils étaient en contestation avec moi,
14 Qu'ai-je à faire, quand Dieu se lève? Qu'ai-je à répondre, quand il châtie?
15 Celui qui m'a créé dans le ventre de ma mère ne l'a-t-il pas créé? Le même Dieu ne nous a-t-il pas formés dans le sein maternel?
16 Si j'ai refusé aux pauvres ce qu'ils demandaient, Si j'ai fait languir les yeux de la veuve,
17 Si j'ai mangé seul mon pain, Sans que l'orphelin en ait eu sa part,
18 Moi qui l'ai dès ma jeunesse élevé comme un père, Moi qui dès ma naissance ai soutenu la veuve;
19 Si j'ai vu le malheureux manquer de vêtements, L'indigent n'avoir point de couverture,
20 Sans que ses reins m'aient béni, Sans qu'il ait été réchauffé par la toison de mes agneaux;
21 Si j'ai levé la main contre l'orphelin, Parce que je me sentais un appui dans les juges;
22 Que mon épaule se détache de sa jointure, Que mon bras tombe et qu'il se brise!
23 Car les châtiments de Dieu m'épouvantent, Et je ne puis rien devant sa majesté.
24 Si j'ai mis dans l'or ma confiance, Si j'ai dit à l'or: Tu es mon espoir;
25 Si je me suis réjoui de la grandeur de mes biens, De la quantité des richesses que j'avais acquises;
26 Si j'ai regardé le soleil quand il brillait, La lune quand elle s'avançait majestueuse,
27 Et si mon coeur s'est laissé séduire en secret, Si ma main s'est portée sur ma bouche;
28 C'est encore un crime que doivent punir les juges, Et j'aurais renié le Dieu d'en haut!
29 Si j'ai été joyeux du malheur de mon ennemi, Si j'ai sauté d'allégresse quand les revers l'ont atteint,
30 Moi qui n'ai pas permis à ma langue de pécher, De demander sa mort avec imprécation;
31 Si les gens de ma tente ne disaient pas: Où est celui qui n'a pas été rassasié de sa viande?
32 Si l'étranger passait la nuit dehors, Si je n'ouvrais pas ma porte au voyageur;
33 Si, comme les hommes, j'ai caché mes transgressions, Et renfermé mes iniquités dans mon sein,
34 Parce que j'avais peur de la multitude, Parce que je craignais le mépris des familles, Me tenant à l'écart et n'osant franchir ma porte...
35 Oh! qui me fera trouver quelqu'un qui m'écoute? Voilà ma défense toute signée: Que le Tout Puissant me réponde! Qui me donnera la plainte écrite par mon adversaire?
36 Je porterai son écrit sur mon épaule, Je l'attacherai sur mon front comme une couronne;
37 Je lui rendrai compte de tous mes pas, Je m'approcherai de lui comme un prince.
38 Si ma terre crie contre moi, Et que ses sillons versent des larmes;
39 Si j'en ai mangé le produit sans l'avoir payée, Et que j'aie attristé l'âme de ses anciens maîtres;
40 Qu'il y croisse des épines au lieu de froment, Et de l'ivraie au lieu d'orge! Fin des paroles de Job.
CHAPITRE 31
1. Ma chasteté et ma justice ( Job 31:1 )
2. Ma philanthropie ( Job 31:13 )
3. Mon intégrité et mon hospitalité ( Job 31:24 )
4. Que Dieu et l'homme me réfutent ( Job 31:35 )
Job 31:1 . Son dernier mot est le dernier mot de sa justification pharisaïque. Il ment à Eliphaz. Il passe en revue sa vie pour prouver qu'il est pur aux yeux de Dieu et des hommes. Même si après cet emportement ses amis auraient eu envie de lui répondre, ils n'auraient pas pu le faire. Il les a fait taire pour de bon.
Mais quelles sont ses déclarations après tout ? Rien d'autre que les haillons sales de sa propre justice, les vaines vantardises d'un homme bon et moral, comme on en entend de tous côtés. Il montre que dans son caractère il était moralement pur. Les péchés grossiers de la chair qu'il avait évités. Il s'était même abstenu d'un regard qui pouvait attiser sa passion. Il savait que Dieu le surveillait et donc le péché d'adultère était évité par lui ; il n'a pas péché contre la femme d'un voisin.
S'il avait déjà fait cela, alors que le caractère sacré de sa maison et de sa propre femme soit violé. Puis il énumère sa grande philanthropie. Il avait du respect pour la veuve ; il partageait son pain avec des orphelins ; ceux qui étaient nus, il les avait vêtus.
Job 31:24 . Il n'était pas un adorateur de l'or, un homme cupide, et il n'avait pas adoré comme les autres autour de lui, le soleil et la lune, ou ce que faisaient les adorateurs du soleil, baisant la main et la portant vers le soleil. C'était un homme hospitalier et généreux ; il n'a pas non plus couvert ses transgressions comme Adam, ni n'a caché son iniquité dans son sein. C'était une marche dans l'intégrité.
Job 31:35 . « Voici ma signature, laissez le Tout-Puissant répondre. » Je signe mon nom à tout ce que j'ai dit ; Je le jure. Que mon ennemi porte aussi ses accusations et signe-les aussi. Il défie Dieu et l'homme. Et même à la terre, il fait appel que toutes ses transactions étaient justes. Les mots de Job sont terminés. On a envie de dire : « Dieu merci !
Son dernier mot peut être condensé en une phrase : « Je suis pur. La prochaine fois qu'il parle et ouvre les lèvres, il dit : « Voici, je suis vil. » Comment il en est arrivé là, le reste du livre nous l'apprendra.
IV. LE TÉMOIGNAGE D'ELIHU
Si le livre de Job était maintenant terminé, le dernier mot serait celui de Job. De plus, l'énigme de la souffrance resterait inexpliquée et le caractère de Dieu serait mis en accusation. Eliphaz, Bildad et Zophar ont cessé de répondre à Job parce qu'il était juste à ses propres yeux. Mais soudain, un autre apparaît sur la scène. Rien n'est dit comment il en est venu à être là ; pourtant il a dû écouter la controverse, car il évalue toute la situation et résume toute l'affaire en quelques déclarations laconiques.
Les critiques et la plupart des exposants ont parlé plutôt légèrement d'Elihu. Il y a quelques années, nous avons entendu un éminent professeur de la Bible parler de lui comme « un jeune théologien qui vient d'être ordonné et qui pense avoir beaucoup de connaissances ». D'autres l'appellent «un jeune philosophe vaniteux» et que son babillage doit être traité avec un mépris silencieux. De telles déclarations prouvent seulement que les hommes qui les font n'ont pas approfondi le sens de ce livre et qu'ils manquent de discernement spirituel.
Un tel, envoyé par Dieu, est nécessaire pour exercer une fonction de médiation et préparer le chemin pour que le Seigneur Lui-même entre en scène. Il est généralement souligné que Dieu le réprimande dans les paroles de Job 38:2 . Mais Dieu parle à Job qui l'applique à lui-même. La justification d'Elihu d'une telle critique de l'homme se trouve dans le dernier chapitre.