Josué 7:1-26

1 Les enfants d'Israël commirent une infidélité au sujet des choses dévouées par interdit. Acan, fils de Carmi, fils de Zabdi, fils de Zérach, de la tribu de Juda, prit des choses dévouées. Et la colère de l'Éternel s'enflamma contre les enfants d'Israël.

2 Josué envoya de Jéricho des hommes vers Aï, qui est près de Beth Aven, à l'orient de Béthel. Il leur dit: Montez, et explorez le pays. Et ces hommes montèrent, et explorèrent Aï.

3 Ils revinrent auprès de Josué, et lui dirent: Il est inutile de faire marcher tout le peuple; deux ou trois mille hommes suffiront pour battre Aï; ne donne pas cette fatigue à tout le peuple, car ils sont en petit nombre.

4 Trois mille hommes environ se mirent en marche, mais ils prirent la fuite devant les gens d'Aï.

5 Les gens d'Aï leur tuèrent environ trente-six hommes; ils les poursuivirent depuis la porte jusqu'à Schebarim, et les battirent à la descente. Le peuple fut consterné et perdit courage.

6 Josué déchira ses vêtements, et se prosterna jusqu'au soir le visage contre terre devant l'arche de l'Éternel, lui et les anciens d'Israël, et ils se couvrirent la tête de poussière.

7 Josué dit: Ah! Seigneur Éternel, pourquoi as-tu fait passer le Jourdain à ce peuple, pour nous livrer entre les mains des Amoréens et nous faire périr? Oh! si nous eussions su rester de l'autre côté du Jourdain!

8 De grâce, Seigneur, que dirai-je, après qu'Israël a tourné le dos devant ses ennemis?

9 Les Cananéens et tous les habitants du pays l'apprendront; ils nous envelopperont, et ils feront disparaître notre nom de la terre. Et que feras-tu pour ton grand nom?

10 L'Éternel dit à Josué: Lève-toi! Pourquoi restes-tu ainsi couché sur ton visage?

11 Israël a péché; ils ont transgressé mon alliance que je leur ai prescrite, ils ont pris des choses dévouées par interdit, ils les ont dérobées et ont dissimulé, et ils les ont cachées parmi leurs bagages.

12 Aussi les enfants d'Israël ne peuvent-ils résister à leurs ennemis; ils tourneront le dos devant leurs ennemis, car ils sont sous l'interdit; je ne serai plus avec vous, si vous ne détruisez pas l'interdit du milieu de vous.

13 Lève-toi, sanctifie le peuple. Tu diras: Sanctifiez-vous pour demain; car ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël: Il y a de l'interdit au milieu de toi, Israël; tu ne pourras résister à tes ennemis, jusqu'à ce que vous ayez ôté l'interdit du milieu de vous.

14 Vous vous approcherez le matin selon vos tribus; et la tribu que désignera l'Éternel s'approchera par famille, et la famille que désignera l'Éternel s'approchera par maisons, et la maison que désignera l'Éternel s'approchera par hommes.

15 Celui qui sera désigné comme ayant pris de ce qui était dévoué par interdit sera brûlé au feu, lui et tout ce qui lui appartient, pour avoir transgressé l'alliance de l'Éternel et commis une infamie en Israël.

16 Josué se leva de bon matin, et il fit approcher Israël selon ses tribus, et la tribu de Juda fut désignée.

17 Il fit approcher les familles de Juda, et la famille de Zérach fut désignée. Il fit approcher la famille de Zérach par maisons, et Zabdi fut désigné.

18 Il fit approcher la maison de Zabdi par hommes, et Acan, fils de Carmi, fils de Zabdi, fils de Zérach, de la tribu de Juda, fut désigné.

19 Josué dit à Acan: Mon fils, donne gloire à l'Éternel, le Dieu d'Israël, et rends-lui hommage. Dis-moi donc ce que tu as fait, ne me le cache point.

20 Acan répondit à Josué, et dit: Il est vrai que j'ai péché contre l'Éternel, le Dieu d'Israël, et voici ce que j'ai fait.

21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Schinear, deux cent sicles d'argent, et un lingot d'or du poids de cinquante sicles; je les ai convoités, et je les ai pris; ils sont cachés dans la terre au milieu de ma tente, et l'argent est dessous.

22 Josué envoya des gens, qui coururent à la tente; et voici, les objets étaient cachés dans la tente d'Acan, et l'argent était dessous.

23 Ils les prirent du milieu de la tente, les apportèrent à Josué et à tous les enfants d'Israël, et les déposèrent devant l'Éternel.

24 Josué et tout Israël avec lui prirent Acan, fils de Zérach, l'argent, le manteau, le lingot d'or, les fils et les filles d'Acan, ses boeufs, ses ânes, ses brebis, sa tente, et tout ce qui lui appartenait; et ils les firent monter dans la vallée d'Acor.

25 Josué dit: Pourquoi nous as-tu troublés? L'Éternel te troublera aujourd'hui. Et tout Israël le lapida. On les brûla au feu, on les lapida,

26 et l'on éleva sur Acan un grand monceau de pierres, qui subsiste encore aujourd'hui. Et l'Éternel revint de l'ardeur de sa colère. C'est à cause de cet événement qu'on a donné jusqu'à ce jour à ce lieu le nom de vallée d'Acor.

7. Le péché d'Acan et la défaite d'Israël

CHAPITRE 7

1. La défaite d'Israël ( Josué 7:1 )

2. La source de la défaite révélée ( Josué 7:6 )

3. Le transgresseur l'a découvert ( Josué 7:16 )

4. Le jugement d'Acan ( Josué 7:24 )

L'endroit insignifiant Ai apporte la défaite. Joshua a envoyé des hommes pour voir Ai. Quelle autorité lui a été donnée pour le faire ? Il n'était plus nécessaire d'envoyer des espions, car le Seigneur avait dit que tout le pays leur était donné. Ils signalent Ai comme un endroit sans murs et recommandent que seulement deux ou trois mille hommes soient envoyés. La défaite s'ensuit.

Ai signifie "ruines". Il est mentionné pour la première fois dans Genèse 12 . Abraham a construit son autel entre Bethel (Maison de Dieu) et Aï. Ai est un autre type de monde. Mais la source de la défaite était le péché d'Acan. Les sicles d'argent et d'or, le vêtement babylonien, avaient aveuglé ses yeux. Ces choses devaient être « maudites », ce qui signifie littéralement dévouées ; consacré au trésor du Seigneur (6:19).

Josué avait donné l'ordre que tel devrait être le cas, et a également annoncé que la désobéissance apporterait des ennuis à Israël. Le péché d'Acan était responsable de la défaite du peuple. Il confesse : « J'ai vu, j'ai convoité, j'ai pris. La même vieille histoire, jouée pour la première fois dans le jardin d'Eden. Le mal au milieu du peuple de Dieu, non jugé, devient l'agent le plus puissant contre Israël et retient la puissance et la bénédiction de Dieu.

C'est tellement immobile. Dès que nous nous accrochons aux choses du monde, l'ennemi obtient un avantage sur nous, et nous avons peu de pouvoir et ne pouvons pas avancer dans les choses de Christ. Ah ! les Achans dans nos vies ! Jugez-vous, amenez le mal à la lumière et la victoire et la bénédiction suivront. la prière de Josué et la réponse de Jéhovah ; Le péché d'Acan découvert et la confession forcée; le jugement qui tombe sur lui et sa maison ; le tas de pierres élevé sur lui, tout est d'intérêt et d'instruction, que notre espace limité interdit de suivre en détail.

La vallée d'Achor est mentionnée dans Osée 2:15 comme une porte d'espérance. La place et la porte de l'espérance sont en Lui, qui n'est pas mort pour ses péchés, mais qui a pris sur lui le péché et la culpabilité de la nation.

« La vallée d'Achor n'était pas seulement le lieu du repentir national, et d'une répudiation nationale du péché, mais c'était aussi le lieu d'une grande et tragique expiation nationale. Israël avait péché, et ainsi Israël avait souffert, mais c'était le péché d'un seul homme qui avait amené le jugement sur le camp. Maintenant, observez, le péché d'un seul homme a été imputé à Israël, et est devenu le péché d'Israël, et à cause de cette imputation de péché, la colère de Dieu est tombée sur toute la nation.

Mais quand le péché de cet homme fut découvert, et quand il fut confessé devant Dieu, alors le péché imputé à la congrégation retomba sur la tête de l'unique criminel. Ainsi, la peine due à un péché national était effectivement appliquée à celui dont la culpabilité avait entraîné la nation en jugement ; et comme les pierres mortelles étaient lancées sur lui, cet homme dans sa mort ne récoltait pas seulement la récompense de sa désobéissance, mais le péché de la nation était expié dans la mort de l'individu ; et ainsi fut ouverte 'une porte d'espérance' à travers 'la vallée de détresse', par laquelle Israël pourrait entrer dans la terre de la promesse, et y trouver ses vignes. ”--Aitken.

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