Juges 3:5-11

II. LES DÉCLINAISONS, SANCTIONS ET DÉLIVRANCES

1. Le péché d'idolâtrie et Othniel

CHAPITRE 3:5-11

1. La première déclinaison ( Juges 3:5 )

2. Vendu au roi de Mésopotamie ( Juges 3:8 )

3. La délivrance par Othniel ( Juges 3:9 )

La première déclinaison, la servitude et la délivrance sont brièvement liées. Nous voyons comment Israël est allé de mal en pis. Premièrement, les nations méchantes qu'ils devaient exterminer habitaient parmi eux. Alors les enfants d'Israël établirent une relation avec eux et habitèrent parmi ces nations. Premièrement, les enfants d'Israël leur permettaient d'exister au milieu d'eux ; puis les nations condamnées ont pris le pouvoir sur Israël et le peuple de Dieu est devenu dépendant d'eux.

La troisième étape est le mariage mixte. Ils ont fait exactement ce que Jéhovah avait interdit ( Deutéronome 7:2 ). Puis ils ont commencé à servir leurs dieux idoles. Cela a commencé par « oublier le SEIGNEUR ». L'application au croyant individuel et à l'église professante peut facilement être faite. S'il est oublié, celui qui nous a rachetés et nous a fait siens, une alliance avec le monde se forme bientôt et un déclin rapide s'ensuit.

La même histoire est écrite dans le message à Éphèse, qui représente prophétiquement l'âge apostolique. « J'ai contre toi que tu aies abandonné ton premier amour » ( Apocalypse 2:4 ). Quitter le premier amour signifie ne plus avoir le Seigneur Jésus-Christ comme objet qui absorbe tout devant le cœur. Ainsi le déclin a commencé dans l'Église, et il commence toujours de cette manière dans le croyant individuel.

Chushan-Rishathaim, roi de Mésopotamie, devient leur seigneur et ils le servirent huit ans. Ce roi est le premier instrument punitif entre les mains de Jéhovah. Son nom révèle de manière très significative la condition même dans laquelle Israël s'était plongé. Chushan-Rishathaim signifie "la noirceur de la double méchanceté". Ils étaient devenus doublement méchants, abandonnant Jéhovah et servant des dieux étrangers.

Lorsqu'ils crièrent au Seigneur du plus profond de leur misère et de leur péché, se jetant une fois de plus sur Jéhovah et tournant le dos aux dieux étrangers, le Seigneur répondit et envoya un sauveur qui les sauva. (La version autorisée a « libérateur ». La traduction correcte est « sauveur. ») C'est le même Othniel dont nous lisons au chapitre 1:13 et Josué 15:17 .

Othniel signifie « lion de Dieu », et comme il était de Juda, il est le type de celui qui est le Lion de la tribu de Juda. Sur lui reposait l'Esprit du Seigneur. Le roi de Mésopotamie fut remis entre ses mains, et un repos de cinquante ans suivit pour Israël. Ainsi, nous aussi devons retourner au Seigneur et attendre notre délivrance de Lui. Quelle grâce envers son peuple se manifeste dans cette première délivrance !