Psaume 56:1-13

1 (56:1) Au chef des chantres. Sur [Colombe des térébinthes lointains]. Hymne de David. Lorsque les Philistins le saisirent à Gath. (56:2) Aie pitié de moi, ô Dieu! car des hommes me harcèlent; Tout le jour ils me font la guerre, ils me tourmentent.

2 (56:3) Tout le jour mes adversaires me harcèlent; Ils sont nombreux, ils me font la guerre comme des hautains.

3 (56:4) Quand je suis dans la crainte, En toi je me confie.

4 (56:5) Je me glorifierai en Dieu, en sa parole; Je me confie en Dieu, je ne crains rien: Que peuvent me faire des hommes?

5 (56:6) Sans cesse ils portent atteinte à mes droits, Ils n'ont à mon égard que de mauvaises pensées.

6 (56:7) Ils complotent, ils épient, ils observent mes traces, Parce qu'ils en veulent à ma vie.

7 (56:8) C'est par l'iniquité qu'ils espèrent échapper: Dans ta colère, ô Dieu, précipite les peuples!

8 (56:9) Tu comptes les pas de ma vie errante; Recueille mes larmes dans ton outre: Ne sont-elles pas inscrites dans ton livre?

9 (56:10) Mes ennemis reculent, au jour où je crie; Je sais que Dieu est pour moi.

10 (56:11) Je me glorifierai en Dieu, en sa parole; Je me glorifierai en l'Éternel, en sa parole;

11 (56:12) Je me confie en Dieu, je ne crains rien: Que peuvent me faire des hommes?

12 (56:13) O Dieu! je dois accomplir les voeux que je t'ai faits; Je t'offrirai des actions de grâces.

13 (56:14) Car tu as délivré mon âme de la mort, Tu as garanti mes pieds de la chute, Afin que je marche devant Dieu, à la lumière des vivants.

Psaume 56

La fidélité de Dieu, le réconfort de son peuple

1. Confiance et réconfort ( Psaume 56:1 )

2. Louange pour la délivrance anticipée ( Psaume 56:10 )

Ces cinq Psaumes qui sont regroupés sont des Psaumes Michtam. Celui-ci a été écrit par David lorsque les Philistins l'ont emmené à Gath. L'inscription Jonathelem-rechokim a été rendue par les traducteurs de la Septante comme « sur le peuple chassé loin du lieu saint », le rendu littéral est : « La colombe du silence dans des endroits éloignés ». À cause de la grande tribulation, l'abomination à Jérusalem, vue dans le Psaume précédent, les pieux ont quitté la ville et nous avons ici les expressions de leur confiance dans la fidélité de leur Dieu.

Quoi que puisse faire l'ennemi, il peut dire dans toutes ses errances et avec toutes ses larmes : « Tu racontes mes errances, mets mes larmes dans ta bouteille, ne sont-elles pas dans ton livre ? Le confort béni est aussi le nôtre.

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