(3) Tout homme (b) priant ou prophétisant, ayant [sa] tête couverte, déshonore sa tête.

(3) Par cela, il comprend que si les hommes prient ou prêchent dans des assemblées publiques ayant la tête couverte (ce qui était alors un signe de soumission), ils se privent de leur dignité, contre l'ordonnance de Dieu.

(b) Il semble que c'était une loi politique qui ne servait que pour la circonstance du temps où Paul vivait, pour cette raison, parce que de nos jours pour un homme parler tête nue dans une assemblée est un signe de sujétion.

Continue après la publicité
Continue après la publicité