(3) Car c'est l'amour de Dieu, que nous gardions ses commandements : (4) et ses commandements ne sont pas (d) pénibles.

(3) La raison : aimer Dieu, c'est garder ses commandements, ce qui est le cas, et vu que les deux amours sont commandés par le même législateur, (comme il l'a enseigné auparavant) il s'ensuit aussi, que nous n'aimons pas notre prochain , quand nous enfreignons les commandements de Dieu. (4) Parce que l'expérience nous enseigne qu'il n'y a aucune capacité dans notre chair, ni volonté d'accomplir les commandements de Dieu, donc de peur que l'apôtre ne semble, en les rappelant si souvent l'observation des commandements de Dieu, exiger des choses qui sont impossibles, il déclare que les commandements de Dieu ne sont en aucune façon pénibles ou pesants, que nous pouvons être opprimés par leur fardeau.

(d) A ceux qui sont régénérés, c'est-à-dire nés de nouveau, qui sont conduits par l'Esprit de Dieu, et sont par grâce délivrés de la malédiction de la loi.

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