(15) Et le reste des hommes qui n'ont pas été tués par ces fléaux ne se sont pas encore repentis des œuvres de leurs mains, de ne pas adorer les démons, et les idoles d'or, et d'argent, et d'airain, et de pierre, et de bois : qui ne peut ni voir, ni entendre, ni marcher :

(15) Reste maintenant l'événement (comme je l'ai dit sur le premier verset), Voir Apocalypse 9:1 qui a suivi tant de jugements graves dans le monde le plus méchant, à savoir une affirmation impénitente des impies dans leur impiété et leur injustice, bien qu'ils se sentent se sont pressés avec la plus grande véhémence par la main de Dieu : car leur impiété obstinée est montrée dans ce verset : et leur injustice dans le verset suivant ( Apocalypse 9:21 ).

Jusqu'ici a été l'histoire générale des choses à faire universellement dans le monde entier : qui, parce qu'elle n'appartient pas tant à l'Église du Christ, n'est donc pas si expressément distinguée par la certitude du temps et d'autres circonstances, mais est tissée, comme on dit, avec une légère main. Aussi il n'y a aucune autre raison pour laquelle l'histoire du septième ange est passée en ce lieu, alors pour cela la même chose appartient plus proprement à l'histoire de l'Église.

Mais ceci est plus diligemment exposé selon son temps, ( Apocalypse 11:16 ) comme cela apparaîtra sur ces lieux.

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