Mais ils dirent: Pas le (a) fête [jour], de peur qu'il n'y ait un tumulte parmi le peuple.

(a) Par le mot "fête", on entend toute la fête des pains sans levain : le premier et le huitième jour étaient si saints qu'ils n'étaient autorisés à y faire aucun travail, bien que toute la compagnie du Sanhédrin en ait décidé autrement : Et pourtant, il arriva par la providence de Dieu que Christ souffrit à ce moment-là, afin que tout le peuple d'Israël fût témoin de son sacrifice éternel.

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