Genèse 15:1-21

1 Après ces événements, la parole de l'Éternel fut adressée à Abram dans une vision, et il dit: Abram, ne crains point; je suis ton bouclier, et ta récompense sera très grande.

2 Abram répondit: Seigneur Éternel, que me donneras-tu? Je m'en vais sans enfants; et l'héritier de ma maison, c'est Éliézer de Damas.

3 Et Abram dit: Voici, tu ne m'as pas donné de postérité, et celui qui est né dans ma maison sera mon héritier.

4 Alors la parole de l'Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n'est pas lui qui sera ton héritier, mais c'est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier.

5 Et après l'avoir conduit dehors, il dit: Regarde vers le ciel, et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit: Telle sera ta postérité.

6 Abram eut confiance en l'Éternel, qui le lui imputa à justice.

7 L'Éternel lui dit encore: Je suis l'Éternel, qui t'ai fait sortir d'Ur en Chaldée, pour te donner en possession ce pays.

8 Abram répondit: Seigneur Éternel, à quoi connaîtrai-je que je le posséderai?

9 Et l'Éternel lui dit: Prends une génisse de trois ans, une chèvre de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et une jeune colombe.

10 Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque morceau l'un vis-à-vis de l'autre; mais il ne partagea point les oiseaux.

11 Les oiseaux de proie s'abattirent sur les cadavres; et Abram les chassa.

12 Au coucher du soleil, un profond sommeil tomba sur Abram; et voici, une frayeur et une grande obscurité vinrent l'assaillir.

13 Et l'Éternel dit à Abram: Sache que tes descendants seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux; ils y seront asservis, et on les opprimera pendant quatre cents ans.

14 Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront ensuite avec de grandes richesses.

15 Toi, tu iras en paix vers tes pères, tu seras enterré après une heureuse vieillesse.

16 A la quatrième génération, ils reviendront ici; car l'iniquité des Amoréens n'est pas encore à son comble.

17 Quand le soleil fut couché, il y eut une obscurité profonde; et voici, ce fut une fournaise fumante, et des flammes passèrent entre les animaux partagés.

18 En ce jour-là, l'Éternel fit alliance avec Abram, et dit: Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d'Égypte jusqu'au grand fleuve, au fleuve d'Euphrate,

19 le pays des Kéniens, des Keniziens, des Kadmoniens,

20 des Héthiens, des Phéréziens, des Rephaïm,

21 des Amoréens, des Cananéens, des Guirgasiens et des Jébusiens.

Genèse 15:1. Après ces choses, la parole du Seigneur est venue à Abram dans une vision, en disant, craignant non, Abram: Je suis ton bouclier et que ton dépassement de grande récompense. Et Abram a dit, Seigneur Dieu, que me fermez-vous, voyez-vous que je vais sans enfant et que l'intendant de ma maison est cet Eliezer de Damas? Et Abram dit: Voici, pour moi, tu n'as donné aucune graine: et, lo, un né dans ma maison est le mien héritier. .

Peut-être qu'il n'a pas douté la promesse, mais il voulait l'avoir expliqué à lui. Il s'est peut-être demandé si cela signifiait que l'un né dans sa maison, mais pas son fils, devait être son héritier; et que, à travers lui, la bénédiction viendrait. Il apporte l'occasion de faire une enquête, qu'il peut savoir agir. Dans le même temps, il semble que ce soit un affrontement entre Abraham's Question, «Qu'est-ce que tu me fermas?» et la déclaration de Dieu, «Je suis ton bouclier et que ton dépassant une grande récompense. »Il y a une grande descente de la langue du Seigneur à celle du croyant le plus stable, et lorsque vous et moi sommes même à notre meilleur, je ne doute pas que, si tous pouvaient être enregistrés que nous pensons et disons, une partie de Nos collègues croyants sentiraient que le meilleur des hommes n'est que des hommes au mieux, et que la langue de Dieu est après une mode plus noble que la nôtre sera jamais, jusqu'à ce que nous ayons vu son visage dans la gloire.

Genèse 15:4. et, voici, la parole du Seigneur est venue à lui, en disant que ce n'est pas ton héritier; Mais celui qui viendra de ces propres entrailles sera leur héritier. Et il l'a amené à l'étranger et dit: Regardez maintenant vers le ciel et racontez-vous aux étoiles, si tu sois capable de les numéroter: et il lui dit que ta semence soit. .

Sa foi était effectivement essayée, il n'avait pas d'enfant, il était lui-même âgé et sa femme était aussi vieille, mais la promesse du Seigneur était: «Alors, ces graines seraient» comme les stars du ciel. Pouvait-il le croire? Il a fait.

Genèse 15:6. et il croyait en l'Éternel; et il lui a compté pour lui pour la justice. .

Oh, quelle bénédiction d'apprendre la voie de grandes foi en Dieu! C'est la qualité de sauvegarde dans de nombreuses personnes. Regardez à travers la liste des héros de la foi de Paul; certains d'entre eux sont des personnages extrêmement imparfaits, certains nous devrions difficilement penser à mentionner, mais ils avaient la foi; Et bien que les hommes, dans leur jugement défectueux, pensent que la foi était une vertu inférieure, et souvent à peine la considérer comme une vertu du tout, pourtant, dans le jugement de Dieu, la foi est la vertu supremest. «Ceci», dit Christ, «est le travail de Dieu», le plus grand de toutes les œuvres, «que vous croyez sur lui qu'il a envoyé. »Faire confiance, à croire, cela nous sera compté pour la justice, même si c'était à Abraham.

Genèse 15:7. et il lui dit, je suis le Seigneur qui m'a apporté hors de la Chaldees, de lui donner cette terre à hériter. Et il a dit, Seigneur Dieu, pour savoir que je sais que je l'hériterai? .

Quoi! Abraham, n'est-ce pas la promesse de Dieu suffisante pour toi? O Père des fidèles, bien que tu fous de croire, et des œuvres d'art considèrent comme juste à travers croire que tu as encore demandé, "dans laquelle je sais que je sache?" Ah, bien-aimé! la foi est souvent marquée par une mesure d'incrédulité; ou, si ce n'est pas assez incrédulité, il y a encore un désir d'avoir un jeton, un signe, au-delà de la promesse nue de Dieu.

Genèse 15:9. et il lui dit, emmène-moi une génisse de trois ans et une chèvre de trois ans et une bélier de trois ans et une turtledove, et un jeune pigeon. Et il lui a pris à lui tous, et les a divisés au milieu de la première fois et a posé chaque pièce contre une autre: mais les oiseaux divisaient qu'il n'est pas. Et quand les fautes descendaient sur les carcasses, Abram les a conduits. .

Voici une leçon pour nous. Peut-être que vous avez certains de ces oiseaux impures qui descendent de votre sacrifice juste maintenant. Ce corbeau que vous n'avez pas bien enfermé à la maison, est venu ici après que vous. Eagles et vautours, ainsi que toutes sortes de cerfs-volants sous forme de carking soucies, de souvenirs tristes, de craintes, et des doutes, viennent survolant le festin sacré. Les chasser; Dieu vous donne la grâce de les chasser par le pouvoir de son esprit gracieux!

Genèse 15:12. et quand le soleil tombait, un sommeil profond est tombé sur Abram; et, lo, une horreur de grand ténèbres tomba sur lui. .

Il avait demandé une manifestation, un signe, un jeton et, lo, il vient dans la «horreur de la grande obscurité. »N'ayez pas peur, bien-aimé, si votre âme sait parfois quelle horreur est. Rappelez-vous comment les trois personnes favorisées, sur le mont de la transfiguration, «craignaient alors qu'ils sont entrés dans le nuage; »Pourtant, c'était là qu'ils devaient voir leur maître dans sa gloire. Rappelez-vous ce que le Seigneur dit à Jérémie concernant Jérusalem et son peuple, ils craignent et tremblent pour toute la bonté et pour toute la prospérité que je l'approvisionne. »C'est le bon esprit dans lequel recevoir la prospérité, mais comme pour l'adversité, je vous réjouis que Dieu envoie souvent les trésors les plus riches à ses enfants dans des wagons dessinés par des chevaux noirs. Vous pouvez sauf que certaines bénédictions de grande bénédiction vous appartiennent quand une «horreur de grande obscurité» tombe sur vous.

Genèse 15:13. Et il a dit à Abram, connaissez une caution que ta semence sera un étranger dans une terre qui n'est pas la leur et les servira; et ils les affligseront quatre cents ans; .

C'était un long moment avant que la nation ne puisse entrer sur son héritage. Voici une promesse qui devait prendre quatre cents ans pour mûrir! Certains d'entre vous ne peuvent pas croire la promesse si son accomplissement est retardé pendant quatre jours; vous pouvez difficilement continuer à prier, si cela prend quatre ans; Que penseriez-vous d'une promesse de quatre cents ans? Pourtant, c'était d'être si longtemps à venir à la maturité parce qu'il était si vaste. Si la graine d'Abraham devait être comme les étoiles du ciel pour la multitude, il doit y avoir du temps pour que l'augmentation soit venue.

Genèse 15:14. et aussi cette nation, qu'ils serviront, je jugerai: et ensuite ils sortent avec une grande substance. Et tu vas aller à tes pères en paix; Tu seras enterré dans une bonne vieille âge. Mais dans la quatrième génération, ils viendront de nouveau à nouveau: car l'iniquité des amorites n'est pas encore pleine. Et il est venu de passer, que, lorsque le soleil s'est tombé en panne, et il faisait sombre, voici un four à fumer et une lampe brûlante qui passait entre ces morceaux. .

Véritables emblèmes de l'église de Dieu avec sa fumée et sa lumière, son affliction, mais la grâce dont elle continue de brûler et de briller dans le monde.

Genèse 15:18. Le même jour, le Seigneur a fait une alliance avec Abram, en disant, à ta semence, j'ai donné à cette terre, de la rivière Egypte à la grande rivière, la rivière Euphrate: les Kenites, et le Les kenizzges et les kadmonites et les Hittites, ainsi que les Perizzites, ainsi que les Républes et les Amorites, et les Canaanites et les Girgashites, et les Jebusites. .

Il mentionne les adversaires de montrer à quel point les victoires de la race devraient venir et les déposséder. Regardons toujours la liste de nos difficultés en tant que catalogue de nos triomphes. Plus nos ennuis sont grands, plus notre chanson est plus forte.

Cette exposition consistait en lectures de Genèse 14: 17-24 ; Genèse 15:1.

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