Jean 18:12-24

Les passages, que nous sommes sur le point de lire de trois des évangélistes, constituent un récit continu du procès de notre Seigneur devant le grand prêtre. Premièrement, John nous donne un compte de notre comparution de notre Sauveur avant Annas, dont je n'ai pas besoin de dire grand chose, comme je l'ai récemment prêché dessus.

Jean 18:12. puis le groupe et le capitaine et des officiers des Juifs ont pris Jésus et l'ont lié, et l'avaient amené à Annas d'abord; car il était le père de la loi à Caiaphas, qui était le grand prêtre qui a été arrivé année. Maintenant, Caitapas était lui-même, qui a donné des conseils aux Juifs, qu'il était opportun que un homme mourrait pour le peuple. .

Jean 18:19. Le grand prêtre a ensuite demandé à Jésus de ses disciples et de sa doctrine. Jésus lui répondit, je parlais ouvertement au monde; J'ai jamais enseigné dans la synagogue et dans le temple, où les Juifs sont toujours recourgés; et en secret j'ai dit rien. Pourquoi tu me demandes? Demandez-leur qui m'a entendu, ce que je leur ai dit: voici, ils savent ce que j'ai dit. .

Quelle réponse admirable qui était! Tout ce qu'il aurait pu dire à propos de sa doctrine, ils auraient tordu dans un motif d'accusation contre lui, alors il a simplement dit: «Le mien a été enseignement public, ouvert à tous. Je n'ai pas été trouvé dans des trous et des coins, secrètement fomentant la sédition. J'ai parlé dans les rues; J'ai parlé dans la synagogue; J'ai parlé dans le temple; Demandez à ceux qui m'ont entendu parler de ce que j'ai dit. »Quelle réponse plus convaincante aurait-il pu donner?

Jean 18:22. Et quand il avait ainsi parlé, l'un de l'officier, qui se tenait en frappé Jésus avec la paume de sa main, en disant, qui répond au grand prêtre? Jésus lui répondit, si j'ai parlé mal, témoigne du mal: mais si si bien, pourquoi tu me smites. Maintenant, Annas l'avait envoyé à Caiaphas le grand prêtre. .

Donc, là, nous le voyons debout, lié, avant de Caazpas, le grand prêtre agissant pour cette année.

Suivez maintenant le récit comme indiqué par Mark. (Voir Marc 14:53).

Cette exposition consistait en lectures de Jean 18: 12-14 ; Jean 18: 19-26 ; Marc 14:53; et Luc 22:63; Luc 3:1.