Marc 14:22-41

Marc 14:22. et comme ils ont mangé, Jésus a pris du pain et la bénie et la freine et leur a donné, et a dit: prenez, mangez: c'est mon corps. .

C'était une partie d'un repas. Ce n'était pas une célébration. Ce n'était pas un sacrifice, sanglant ou sans blooody. C'était simplement une cérémonie commémorative, dont il leur donnerait maintenant un spécimen même avant de devenir commémoratif. «Comme ils ont mangé, Jésus a pris du pain. »Ne cherche pas à chercher des plaquettes consacrées ou une nourriture spéciale, mais ce pain car ils mangeaient. «Béni» remerciant Dieu pour cela. «Et cassez-le et leur a donné à eux, et dit, prendre, manger: c'est mon corps. ».

Marc 14:23. et il prit la tasse et quand il avait donné merci, il leur a donné à eux: et ils l'ont tous bu. Et il leur dit, c'est mon sang du Nouveau Testament, qui est versé pour beaucoup. .

Il n'y avait aucune crainte de faire l'erreur qui avait été faite par des humanistes, de prendre ces mots littéralement, car Jésus-Christ était assis là. Ils ne pouvaient pas imaginer que, comme il prit du pain, il dirait littéralement: «Ce pain est mon corps. »Pourquoi, il y avait son corps assis là devant eux. Avait-il deux corps? Quand il leur donna la tasse et dit: «C'est mon sang dans la nouvelle alliance," ils n'ont jamais rêvé d'une telle chose que le vin de la tasse était vraiment et littéralement son sang. Son sang était dans ses veines. Ils l'ont vu vivre là-bas, ne saignant pas. Non, c'est une chose extraordinaire que les hommes qui ont la vie de Dieu en eux et ont un discernement spirituel, ont néanmoins, dans certains cas, ont été découverts de leur foi dans la croyance de la fable absurde de la transsurnation. Jésus-Christ signifie «cela représente mon corps. Cela représente mon sang »le moyen habituel de prononcer un tel sens à la fois dans l'ancien et le Nouveau Testament, même comme dit Christ,« Je suis la porte. »Pourtant, personne ne pensait qu'il était une porte. "Je suis le chemin. »Personne ne pensait qu'il était une chaussée. «Je suis le berger,» et pourtant personne ne supposait qu'il emportait un escroc et qu'il gardait littéralement les moutons. Alors dit-il: «C'est mon corps, c'est mon sang» et ceux qui se sont assis là étaient dans leurs sens, et ils n'étaient pas superstitieux. Ils savaient ce qu'il voulait dire.

Marc 14:25. en vérité, je vous dis à vous, je ne boirai plus de fruit de la vigne, jusqu'à ce jour que je le boit nouveau dans le royaume de Dieu. Et quand ils avaient chanté un hymne, ils sont sortis dans le mont des olives. .

Je ne peux pas résister à répéter la remarque que j'ai souvent faite sur ce chant d'un hymne. Il me semble qu'un si grand-brave chose pour le Sauveur de chanter un hymne après le dernier repas qu'il mangerait avec ses disciples avant sa mort lorsqu'il savait qu'il allait de côté de la torture de la salle de Pilate et à la mort au calvaire. Pourtant, dit-il, «laissez-nous chanter un hymne. »Il a choisi un psaume de David et, j'ose dire, lui-même a lancé une mélodie. «Et quand ils avaient chanté un hymne, ils sont sortis au mont des olives. ».

Marc 14:27. et Jésus sonite à eux, .

Comme ils marchaient.

Marc 14:27. TOUT YE sera offensé à cause de moi cette nuit: car il est écrit, je vais frapper le berger, et le mouton doit être dispersé. Mais après cela, je suis ressuscité, je vais aller devant vous en galilée. .

Quel confort sucré était là autant à dire: «Bien que vous soyez dispersé, je vous rassemblerai. Bien que vous me prévoyez, je ne vous abandonnerai pas. Je vais aller devant vous dans nos vieilles hantes, dans cette galilée des Gentils où je n'étais pas à prêcher auprès de. Je vais aller devant vous en galilée. ».

Marc 14:29. mais Peter a dit à lui, bien que tout soit offensé, mais je ne ferai pas. Et Jésus dit à lui, en vérité, je vous dis à toi, que ce jour-là, même dans cette nuit, .

La journée commence au coucher du soleil.

Marc 14:30. avant le coq corbeau deux fois, tu me nieras trois trois fois, mais il déparet de plus avec toi, si je devrais mourir avec toi, je ne me nierai pas dans des sages. De même a également dit qu'ils. .

Donc, Peter n'était pas seul dans son intense, bien que l'expression d'éruption d'attachement. Ils ont tout voulu dire, tous, de se tenir à leur maître et de mourir avec lui, comme vous et je veux dire. Mais allons-nous le mettre mieux mieux que ce qu'ils pensent? Pas si notre résolution, comme la leurs, est faite dans notre propre force.

Marc 14:32. et ils sont venus dans un endroit qui a été nommé gethsemane: .

Le jardin sur le côté de la colline d'Olivet.

Marc 14:32. et il dit à ses disciples, vous asseyez-vous ici, tandis que je prierai. .

Huit d'entre vous continuez à regarder à la porte du jardin pour me faire savoir quand mon trahireur vient.

Marc 14:33. et il prend avec lui Pierre et James et John, et commença à être malévoyant et d'être très lourd; .

Ils ne l'avaient pas vu dans cet état avant. Il semblait être distrait, tellement étonné comme on étonné de tout calme incapable de se recueillir ou de se contenir et d'être très lourd, comme si un poids terrible pressé sur son âme.

Marc 14:34. Et dit à eux, mon âme dépasse beaucoup de mort: Tarry Ye ici et regardez. .

Ces trois devaient faire son garde du corps le plus proche, intimer à lui s'il est venu.

Marc 14:35. et il est allé un peu, .

Un casting de pierre, afin d'être retiré d'eux.

Marc 14:35. et est tombé sur le sol et a prié que, si c'était possible, l'heure pourrait passer de lui. Et il a dit, Abba, père, tout est possible à toi; emporter cette tasse de moi: néanmoins pas ce que je vais, mais qu'est-ce que tu veux. .

C'était le point de la prière, la moelle même et la moelle de ce que je veux, mais qu'est-ce que tu veux.

Marc 14:37. et il y cometh, et les trouver dormir. .

Trois choix gardent ses compagnons de bosom.

Marc 14:37. Et Sonith à Peter, Simon, Sleewest Thou? Je n'ai pas pu regarder une heure? .

Matthew et Luke nous disent qu'il a dit «pourrait ne pas regarder avec moi une heure?» et Mark nous dit ici qu'il a surtout dit qu'à Peter. Souviens-toi maintenant que Mark est l'évangile de Peter. Nul doute que Mark était le grand ami de Peter et écrit son évangile du point de Peter, alors Peter dans l'évangile de Mark enregistre les pires choses sur lui-même, et il le met ici ici que le Maître a dit: «Simon, dormir?» Assez mauvais pour que les autres soient endormis, mais «Simon, dormir? Je pouvais ne pas regarder une heure? ».

Marc 14:38. regarder vous et priez, de peur que vous entrez dans la tentation. L'esprit est vraiment prêt, mais la chair est faible. .

Oh! c'était une excuse gentille pour faire pour eux de dire quelque chose de bien à leur sujet, même s'ils dormaient quand ils auraient dû l'avoir réconforté. Il a vu que leur esprit était prêt, mais la chair était faible.

Marc 14:39. et encore il est parti, et a prié et déprévue les mêmes mots. Et quand il est rentré, il les a trouvés à nouveau endormi (car leurs yeux étaient lourds), ni wist ils quoi pour lui répondre. .

Comment pourraient-ils excuser leur conduite? Une deuxième fois dormante! Ils étaient dans un état embrouillé.

Marc 14:41. et il vient la troisième fois, et dit-leur-lui, dormez-les maintenant et prenez votre repos: il suffit, l'heure est venue; Voici, le fils de l'homme est trahi entre les mains des pécheurs. .

Cette exposition consistait en des lectures de 2 Samuel 15: 13-23 ; Ésaïe 61:1. Marc 14:22.