Matthieu 4:12-24

4:12. Maintenant, lorsque Jésus avait entendu dire que John était jeté en prison, il est parti en Galilée; .

Notez qu'il n'y avait à cette époque que deux grands ministres de Dieu, Jean-Baptiste, il doit aller en prison et à mort; Jésus, le Fils de Dieu, il doit aller au désert pour être tenté du diable. Si des chrétiens échappent à la tentation, ils ne seront pas les leaders des hôtes de Dieu. Ceux qui se tiennent dans la camionnette doivent porter le poids de la bataille. Oh, que tous ceux qui sont appelés à de telles positions responsables pourraient être aussi disposés à les occuper comme John, et comme Jésus était!

Matthieu 4:13. et laissant Nazareth, il est venu et habitait à Capernaum, qui se trouve sur la côte de la mer, dans les frontières de Zabulon et de Néphthalim: qu'il pourrait être rempli qui a été parlé par Esaias le prophète, en disant: La terre de Zabulon et le pays de Néphhalim, au bord de la mer, au-delà de la Jordanie, Galilée des Gentils; Les gens qui étaient assis dans l'obscurité ont vu une grande lumière; et pour eux qui s'assirent dans la région et l'ombre de la lumière de la mort est suspendue. .

Oh, la tendre pitié de notre Dieu! Où l'obscurité est la plus profonde, la lumière brille le plus brillant. Christ choisit de telles régions sombres que NEPHTHALIM et ZABULON qu'il peut y habiter et briller dans toute sa gloire.

Matthieu 4:17. à partir de cette époque, Jésus a commencé à prêcher, et à dire, se repentir: pour le royaume du ciel est à portée de main. .

Il n'avait pas peur de donner une exhortation sérieuse aux pécheurs et d'offrir aux hommes se repentir. Il savait mieux que l'incapacité des hommes concernant tout ce qui est bon, pourtant il les déposait se repentir.

Matthieu 4:18. et Jésus, marchant au bord de la mer de Galilée, a vu deux frères, Simon appelé Peter et Andrew son frère, jetant un filet dans la mer: car ils étaient des pêcheurs. Et il leur dit, suivez-moi et je vais vous faire des pêcheurs d'hommes. Et ils ont directement quitté leurs filets et l'ont suivi. Et en allant de là, il a vu deux autres frères, James le fils de Zebedee et John son frère, dans un navire avec Zebeee leur père, rétrogradant leurs filets; et il les a appelés. Et ils ont immédiatement quitté le navire et leur père et l'ont suivi. Et Jésus se dirigea vers toute la Galilée, enseignant dans leurs synagogues et prêcher l'évangile du royaume et guérirait toutes sortes de maladies et de toutes sortes de maladies chez le peuple. .

J'aime ces mots «de toutes sortes», c'est-à-dire que tout type et chaque type de maladie et de maladie christ rencontré. Peut-être que vous, cher ami, sont affligés dans votre âme après une mode très particulière. Ay, mais ce grand médecin guérit toutes sortes de maladies. Aucun n'est exclu de la liste des patients qu'il peut guérir; deux fois les mots «tous de la manière» sont utilisés: «Guérir toutes sortes de maladies et de toutes sortes de maladies chez le peuple. ».

Matthieu 4:24. et sa renommée est allée tout au long de la Syrie: et ils ont apporté à lui toutes les personnes malades qui ont été prises avec des plongeurs maladies et des tourments, et ceux qui étaient possédés de diables, et ceux qui étaient lunatiques et ceux qui étaient lunatiques. avait la paralysie; et il les a guéris. .

Notre Seigneur Jésus a vécu comme dans un hôpital alors qu'il était sur terre; partout où il allait, les péchés et les chagrins des hommes étaient tous ouverts avant son regard sympathique. Mais Oh, quelle joie il a dû être à lui de pouvoir traiter si bien avec eux! Est-ce que je m'adresse à ceux qui sont malades dans l'âme? Notre maître est utilisé dans des cas comme le vôtre; Votre malade n'est pas nouvelle pour lui. Il a guéri beaucoup comme toi; de tout cela lui a été apporté, il est écrit, «il les guérit. »Mettez-vous devant lui maintenant, dans tout votre péché et votre misère, et respirez la prière,« Tu me feras la pitié de moi »et il vous entendra sûrement, et vous guérira, car il aime bénir et sauver tous ceux qui Fais lui confiance.

Cette exposition consistait en des lectures de Jean 1: 19-51 ; et MATTHIEU 4: 12-24 .