Deutéronome 2:1-37
1 Nous nous tournâmes, et nous partîmes pour le désert, par le chemin de la mer Rouge, comme l'Éternel me l'avait ordonné; nous suivîmes longtemps les contours de la montagne de Séir.
2 L'Éternel me dit:
3 Vous avez assez suivi les contours de cette montagne. Tournez-vous vers le nord.
4 Donne cet ordre au peuple: Vous allez passer à la frontière de vos frères, les enfants d'Ésaü, qui habitent en Séir. Ils vous craindront; mais soyez bien sur vos gardes.
5 Ne les attaquez pas; car je ne vous donnerai dans leur pays pas même de quoi poser la plante du pied: j'ai donné la montagne de Séir en propriété à Ésaü.
6 Vous achèterez d'eux à prix d'argent la nourriture que vous mangerez, et vous achèterez d'eux à prix d'argent même l'eau que vous boirez.
7 Car l'Éternel, ton Dieu, t'a béni dans tout le travail de tes mains, il a connu ta marche dans ce grand désert. Voilà quarante années que l'Éternel, ton Dieu, est avec toi: tu n'as manqué de rien.
8 Nous passâmes à distance de nos frères, les enfants d'Ésaü, qui habitent en Séir, et à distance du chemin de la plaine, d'Élath et d'Etsjon Guéber, puis nous nous tournâmes, et nous prîmes la direction du désert de Moab.
9 L'Éternel me dit: N'attaque pas Moab, et ne t'engage pas dans un combat avec lui; car je ne te donnerai rien à posséder dans son pays: c'est aux enfants de Lot que j'ai donné Ar en propriété.
10 (Les Émim y habitaient auparavant; c'était un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim.
11 Ils passaient aussi pour être des Rephaïm, de même que les Anakim; mais les Moabites les appelaient Émim.
12 Séir était habité autrefois par les Horiens; les enfants d'Ésaü les chassèrent, les détruisirent devant eux, et s'établirent à leur place, comme l'a fait Israël dans le pays qu'il possède et que l'Éternel lui a donné.)
13 Maintenant levez-vous, et passez le torrent de Zéred. Nous passâmes le torrent de Zéred.
14 Le temps que durèrent nos marches de Kadès Barnéa au passage du torrent de Zéred fut de trente-huit ans, jusqu'à ce que toute la génération des hommes de guerre eût disparu du milieu du camp, comme l'Éternel le leur avait juré.
15 La main de l'Éternel fut aussi sur eux pour les détruire du milieu du camp, jusqu'à ce qu'ils eussent disparu.
16 Lorsque tous les hommes de guerre eurent disparu par la mort du milieu du peuple,
17 l'Éternel me parla, et dit:
18 Tu passeras aujourd'hui la frontière de Moab, à Ar,
19 et tu approcheras des enfants d'Ammon. Ne les attaque pas, et ne t'engage pas dans un combat avec eux; car je ne te donnerai rien à posséder dans le pays des enfants d'Ammon: c'est aux enfants de Lot que je l'ai donné en propriété.
20 (Ce pays passait aussi pour un pays de Rephaïm; des Rephaïm y habitaient auparavant, et les Ammonites les appelaient Zamzummim:
21 c'était un peuple grand, nombreux et de haute taille, comme les Anakim. L'Éternel les détruisit devant les Ammonites, qui les chassèrent et s'établirent à leur place.
22 C'est ainsi que fit l'Éternel pour les enfants d'Ésaü qui habitent en Séir, quand il détruisit les Horiens devant eux; ils les chassèrent et s'établirent à leur place, jusqu'à ce jour.
23 Les Avviens, qui habitaient dans des villages jusqu'à Gaza, furent détruits par les Caphtorim, sortis de Caphtor, qui s'établirent à leur place.)
24 Levez-vous, partez, et passez le torrent de l'Arnon. Vois, je livre entre tes mains Sihon, roi de Hesbon, l'Amoréen et son pays. Commence la conquête, fais-lui la guerre!
25 Je vais répandre dès aujourd'hui la frayeur et la crainte de toi sur tous les peuples qui sont sous le ciel; et, au bruit de ta renommée, ils trembleront et seront saisis d'angoisse à cause de toi.
26 J'envoyai, du désert de Kedémoth, des messagers à Sihon, roi de Hesbon, avec des paroles de paix. Je lui fis dire:
27 Laisse-moi passer par ton pays; je suivrai la grande route, sans m'écarter ni à droite ni à gauche.
28 Tu me vendras à prix d'argent la nourriture que je mangerai, et tu me donneras à prix d'argent l'eau que je boirai; je ne ferai que passer avec mes pieds.
29 C'est ce que m'ont accordé les enfants d'Ésaü qui habitent en Séir, et les Moabites qui demeurent à Ar. Accorde-le aussi, jusqu'à ce que je passe le Jourdain pour entrer au pays que l'Éternel, notre Dieu, nous donne.
30 Mais Sihon, roi de Hesbon, ne voulut point nous laisser passer chez lui; car l'Éternel, ton Dieu, rendit son esprit inflexible et endurcit son coeur, afin de le livrer entre tes mains, comme tu le vois aujourd'hui.
31 L'Éternel me dit: Vois, je te livre dès maintenant Sihon et son pays.
32 Sihon sortit à notre rencontre, avec tout son peuple, pour nous combattre à Jahats.
33 L'Éternel, notre Dieu, nous le livra, et nous le battîmes, lui et ses fils, et tout son peuple.
34 Nous prîmes alors toutes ses villes, et nous les dévouâmes par interdit, hommes, femmes et petits enfants, sans en laisser échapper un seul.
35 Seulement, nous pillâmes pour nous le bétail et le butin des villes que nous avions prises.
36 Depuis Aroër sur les bords du torrent de l'Arnon, et la ville qui est dans la vallée, jusqu'à Galaad, il n'y eut pas de ville trop forte pour nous: l'Éternel, notre Dieu, nous livra tout.
37 Mais tu n'approchas point du pays des enfants d'Ammon, de tous les bords du torrent de Jabbok, des villes de la montagne, de tous les lieux que l'Éternel, notre Dieu, t'avait défendu d'attaquer.
errances sauvages
(v.1-25)
De Kadesh Barnea, Israël a dû pratiquement revenir sur ses pas, en remontant vers la mer Rouge. Les croyants d'aujourd'hui trouvent des expériences similaires à cause du manque de foi. Au lieu de progresser sur le chemin de l'obéissance à Dieu, nous devons revenir en arrière pour réapprendre ce que signifie la délivrance de la mer Rouge, car cela parle du jugement du péché dans la chair au moyen de la croix du Christ, et si nous n'apprenons pas alors que nous commençons notre histoire de la nature sauvage, nous devrons revenir en arrière afin de mieux la comprendre.
C'est vraiment de l'errance au lieu d'avancer régulièrement. Psaume 107:4 parle d'Israël errant dans le désert d'une manière désolée. Trop de croyants prennent presque toute leur vie pour apprendre cette leçon.
Après un certain temps, le Seigneur ordonna à nouveau à Moïse de retourner vers le nord, en passant par les Édomites, descendants d'Ésaü (v.2-4). Pourtant, ils ne devaient pas se mêler d'Édom car Dieu l'avait donné en possession à Ésaü. Ils seraient autorisés à leur acheter de la nourriture et de l'eau. Le dossier historique ne dit pas qu'ils ont acheté quoi que ce soit à Edom, cependant ( Nombres 30:14 ), car Edom a fermement refusé de leur permettre le passage à travers leur terre.
Pourtant, la bonté de Dieu a été constamment montrée à Israël pendant quarante ans de leur cheminement à travers le désert (v.7). Ainsi ils passèrent à côté de ceux que Dieu appelle leurs « frères, les descendants d'Ésaü », et passèrent par le chemin du désert de Moab. Comme pour Édom, cependant, Israël ne devait pas attaquer Moab car le Seigneur avait donné ce pays aux descendants de Lot (v.9).
Il est noté au verset 10 que les Emims avaient déjà possédé cette terre. C'étaient des géants aussi grands et nombreux que les Anakim. Puisque les Moabites les avaient dépossédés, Israël ne pourrait-il pas déposséder les habitants de Canaan alors qu'ils avaient l'Éternel avec eux ? De même, les Horites avaient déjà habité à Séir, mais les descendants d'Ésaü les avaient dépossédés (v.12).
Cela nous dit que parce que certaines personnes possédaient d'abord un certain territoire, cela ne leur donne pas des droits indiscutables sur celui-ci. Dieu avait décrété qu'Edom aurait Séir et que les Moabites auraient le pays actuel de Moab, tout comme Il a décrété qu'Israël aurait le pays de Canaan. Celui qui lutte contre cela ne prospérera pas.
Il était maintenant demandé à Israël d'aller plus loin, car cela faisait 38 ans qu'il avait quitté Kadesh Barnea au moment de leur refus d'entrer dans le pays et les hommes de cette génération précédente étaient morts comme le Seigneur leur avait dit qu'ils le feraient (v.14- 15). Ils passèrent la frontière de Moab et s'approchèrent d'Ammon. Mais on leur a dit de ne pas harceler ou interférer avec Ammon, car Dieu l'avait donné à ces descendants de Lot (v.
19). Comme pour Moab, il est dit que des géants avaient possédé cette terre, appelée Zanzummins. Mais puisque Dieu avait décrété que les Ammonites devaient avoir cela, le Seigneur détruisit les géants avant eux (vs.20-21).
Ces trois peuples, donc, Edom, Moab et Ammon, Dieu s'était installé dans leurs terres respectives en dépossédant les habitants précédents. Puisque Dieu avait fait cela, alors Israël ne devait pas intervenir. Dieu avait également déterminé ce que devait être l'héritage d'Israël. On leur dit donc de se lever et de traverser le fleuve Arnon où ils devaient prendre possession du pays de Sihon les Ammoréens (v.
24). Le moment était venu de commencer leurs conquêtes, bien qu'ils n'aient pas encore traversé le Jourdain. Dieu devait mettre la crainte d'Israël dans l'esprit des nations qui entendraient le rapport des conquêtes d'Israël (v.25).
CONQUÊTE DE SIHON ET DE SES VILLES
(v.26-37)
Sihon était un Ammorite. Cette race descendait de Cham à Canaan ( Genèse 10:15 ). Moïse envoya des messagers à Sihon avec une intention pacifique, demandant de traverser son pays strictement par la route, offrant de payer pour la nourriture et l'eau (vs.26-27). Ils avaient fait la même chose à propos d'Édom, mais cette fois les résultats étaient différents. L'Amorite n'était pas leur frère comme l'était Esaü.
Dans les deux cas, on leur a refusé l'autorisation de passer. Dans le cas d'Édom, Israël s'est détourné d'eux et de ce pays. Mais Dieu endurcit l'esprit de Sihon dans le but de le livrer entre les mains d'Israël (v.30). Sihon sortit contre Israël pour livrer bataille et Israël le vainquit durement, détruisant hommes, femmes et enfants et prenant possession de ses villes (v.34). Ils ont pris leur bétail et autres butins, mais n'ont épargné personne (v.35). Mais ils ne touchèrent pas le peuple d'Ammon, car ils descendaient de Lot, le neveu d'Abraham (v.37).
Plus tard dans l'histoire, David a eu l'occasion d'attaquer et de vaincre Ammon à cause de l'insulte d'Ammon envers David lorsqu'il a fait preuve de gentillesse ( 2 Samuel 10:1 et 2 Samuel 12:26 ). Mais Israël n'a rien initié contre eux.