LA MÉCHANCE DE SODOME EXPOSEE

Pas dans la chaleur du jour, mais dans la soirée, les deux anges arrivèrent à Sodome. Lot était assis à la porte, la place d'un juge. C'était un croyant qui s'efforçait de contrôler la nature perverse des hommes impies. De nombreux chrétiens depuis cette époque ont tenté de rendre le monde meilleur en entrant en politique, mais le chrétien n'est « pas de ce monde » ; il a plutôt un message de grâce qui a le pouvoir de délivrer les gens "de ce monde mauvais présent" ( Galates 1:4 ), et de leur donner un héritage éternel dans les lieux célestes.

Car le monde est destiné au jugement de Dieu ( Actes 17:31 ) : Si nous sommes des témoins fidèles, nous avertirons les pécheurs de cela et leur dirons la seule issue possible par la foi au Seigneur Jésus-Christ. Plutôt que de faire cela, Lot s'installa à Sodome avec apparemment un certain espoir de l'améliorer. C'était un homme juste, mais il " tourmentait son âme juste de jour en jour en voyant et en entendant leurs actions illégales " ( 2 Pierre 2:8 ). Il était simplement au mauvais endroit et se rendit incapable d'avertir le peuple du jugement de Dieu contre le mal.

Lot a rencontré les anges avec beaucoup de respect, mais pas avec l'enthousiasme rafraîchissant d'Abraham. Abraham avait couru à leur rencontre et s'était incliné jusqu'à terre : Lot se leva et s'inclina le visage vers la terre, une salutation plus raide et formelle. Étant croyant, il invita les hommes dans sa maison pour passer la nuit, suggérant qu'ils se lèvent tôt et continuent leur voyage. Peut-être pensait-il qu'il ne serait pas trop prudent pour les hommes de rester longtemps.

Son invitation n'était pas chaleureuse, et les hommes ont répondu qu'ils resteraient dehors pour la nuit. Cependant, Lot les exhorta fortement. Sans aucun doute, il se rendait compte du danger dans lequel ils seraient s'ils étaient dehors.

Ils acceptèrent son invitation et il prépara un festin pour eux, comprenant des pains sans levain qu'il prépara (v.3). Le repas d'Abraham avait été une nourriture simple et saine, bien qu'il n'en ait parlé que comme "un morceau de pain". Beaucoup de plats de ville évidemment préparés, possibles assez élaborés, pour marquer les esprits. Quant aux pains sans levain, puisque le levain symbolise le mal, l'enseignement scripturaire des pains sans levain est la séparation du mal. Lot disait-il à ses visiteurs qu'il croyait en la séparation du mal ? Si c'était le cas, son style de vie ne le confirmait pas.

Mais leur visite fut brutalement interrompue par de nombreux hommes de Sodome, jeunes et vieux, exigeant hardiment que les deux hommes qui venaient chez Lot sortent et soient soumis à l'horreur des relations homosexuelles (vs.4-5).

Le souci de Lot pour ses invités était louable. Il sortit même dehors, fermant la porte derrière lui, pour plaider pour les deux hommes qui étaient venus à l'abri de son toit (v. 6-8). mais son offre de sacrifier ses filles était loin d'être louable. Comment a-t-il pu offrir ses filles vierges à des hommes d'un caractère aussi ignoble ? En effet, il n'avait pas le droit de les offrir à qui que ce soit, car les enfants ne sont pas réellement la propriété de leurs parents, et d'ailleurs, ils étaient déjà fiancés (v.

14). Quant aux deux hommes, il dit qu'ils étaient venus chez Lot pour se protéger. Combien différentes étaient les paroles d'Abraham dans le chapitre 18:5, qui réalisa que ses visiteurs étaient venus pour avoir leur cœur réconforté par la communion d'Abraham. Nous pouvons être sûrs que les deux anges n'auraient pas permis à Lot de donner ses filles aux hommes de la ville.

Cependant, les hommes n'acceptèrent même pas les filles de Lot, mais parlèrent avec défi, lui disant qu'il était venu en tant qu'étranger dans leur ville et qu'il agissait maintenant en tant que juge. Bien sûr, il y avait du vrai là-dedans, comme Lot devrait le reconnaître. De même, un chrétien n'a aucun droit de citoyenneté dans ce monde mauvais actuel, et encore moins le droit d'agir en tant que juge dans les affaires du monde. Sa citoyenneté est au ciel ( Philippiens 3:20 ). Puissions-nous être préservés des mélanges impies tels que celui avec lequel Lot s'est impliqué.

Lorsque les hommes ont menacé d'utiliser Lot pire qu'ils n'avaient voulu utiliser les hommes, les deux hommes ont rapidement ramené Lot dans la maison et ont fermé la porte. Mais en plus, ils ont utilisé la puissance de Dieu pour infliger la cécité aux attaquants, de sorte que cela a contrecarré leurs intentions. C'est une image de la manière dont Dieu infligera l'aveuglement judiciaire aux impies qui se sont volontairement aveugles à la vérité de sa parole et se sont exposés à son terrible jugement. Un tel aveuglement est un avertissement d'un plus grand jugement à venir.

L'ÉVASION DE LOT DE SODOM

Avec une grande urgence, les hommes parlent alors à Lot. Aucun doute ne subsiste quant à l'énormité de la méchanceté de Sodome : ils l'ont effrontément démontrée en public. La seule réponse à toute cette question est le jugement bien mérité de Dieu. On dit à Lot de veiller à ce que tous ses parents soient sauvés de la ville, gendre, fils et filles, « faites-les sortir de ce lieu ». (v.12). Car ils détruiraient la ville parce que son iniquité avait dépassé toutes les limites et le Seigneur les avait envoyés pour la détruire. Quelle nouvelle terrible pour Lot !

Prévenu du jugement imminent de Sodome et fortement pressé par les anges, Lot sortit pour parler à ses gendres qui devaient épouser ses filles (v.14). Pourquoi n'a-t-il pas averti ses fils ? Est-ce qu'il jugeait inutile de leur dire quoi que ce soit ? C'est triste à dire, sa propre vie n'avait été compatible avec aucun avertissement de jugement qu'il pouvait donner, et il n'est pas surprenant que ses fils n'aient reçu de sa part aucune bonne et solide instruction, soutenue par un exemple fidèle.

Mais quel effet ses paroles ont-elles eu sur ses gendres ? Ils pensaient qu'il ne faisait que plaisanter. Ils n'auraient sûrement pas pensé cela si Lot avait montré auparavant une conviction sérieuse que le Seigneur désapprouvait fortement le mal de Sodome. Avait-il pris l'habitude de plaisanter ainsi ? Soyons profondément sérieux dans notre témoignage du fait que le jugement de Dieu tombera très bientôt sur un monde impie, et que ce n'est qu'en Jésus-Christ qu'il y a une échappatoire.

Même Lot lui-même était insensible au danger imminent dans lequel il se trouvait. Le matin venu, les anges durent le presser de quitter la ville. Pourtant, il s'attardait toujours. Voulait-il au moins emporter certains de ses biens avec lui ? Ensuite, les anges l'ont littéralement pris par la main, sa femme et ses deux filles, et les ont pratiquement traînés hors de la maison. Ils avaient chacun deux mains, c'était donc tout ce qu'ils pouvaient prendre (v.16).

Les amenant hors de Sodome, les anges ont dit à Lot de s'échapper pour sa vie, de ne même pas regarder derrière lui ni de rester dans la plaine, mais de fuir dans les montagnes du danger d'être consumé (v.17). Les montagnes parlent d'un niveau supérieur à celui du monde, typiquement la présence de Dieu, seule vraie sécurité.

Mais Lot, bien que croyant, ne montre aucune foi réelle dans la parole clairement annoncée de Dieu. Il proteste auprès des anges que, bien qu'il apprécie leur gentillesse en lui sauvant la vie, il craint néanmoins qu'un terrible désastre ne l'attende dans les montagnes. Il aurait dû craindre le jugement de Sodome au point d'y échapper autant qu'il le pouvait. Mais il choisit une ville pas trop loin. et demande la permission d'y aller, car il était proche et aussi seulement petit (v.19).

Les anges lui ont donné cette permission, disant que cette ville serait épargnée lorsque Sodome serait détruite. Mais on lui dit de se dépêcher, et d'ailleurs que rien ne pouvait être fait avant qu'il n'y arrive à Zoar. Tel est le soin protecteur de Dieu sur un seul croyant ! Cela nous dit que Lot était évidemment le seul habitant juste de Sodome.

LE RENVERSEMENT DE SODOME ET DE GOMORRAH

Au moment où Lot entra à Zoar, le soleil s'était levé (v.23). Les habitants de Sodome et de Gomorrhe, voyant le soleil radieux, seraient heureusement préparés pour un autre jour de plaisir pécheur. Mais quel choc ! Le jugement de Dieu tombe soudainement sous forme de soufre et de feu tel qu'une éruption volcanique pourrait produire (v.24), bien qu'on ne nous dise pas les moyens de cette terrible catastrophe. Certains seraient tués immédiatement, sans doute que d'autres auraient le temps de se rendre compte que Dieu les punissait pour leur grossière méchanceté.

Mais il était trop tard pour s'échapper. Le jugement et la désolation étaient totales. Chaque habitant des villes et toute la végétation ont été détruits. Mais c'est une image d'un jugement encore plus grand : "Comme il en était du temps de Lot : ils mangeaient, ils buvaient, ils achetaient, ils vendaient, ils plantaient, ils bâtissaient ; mais le même jour où Lot sortit de Sodome il fit pleuvoir du ciel du feu et du soufre et les détruisit tous.

Il en sera de même au jour où le Fils de l'homme sera révélé" ( Luc 17:28 ). 1 Thesaloniciens 5:3 commente ceci: "Quand ils disent: Paix et sécurité, "alors une destruction soudaine s'abat sur eux - et ils ne s'échapperont pas."

Lot était entré à Tsoar, mais pas sa femme : elle, de derrière lui, « regarda en arrière ; et elle devint une statue de sel » (v.26). Elle a apparemment pris du retard. Son cœur était évidemment toujours à Sodome. Il semble que Lot l'ait obtenue à Sodome, car nous ne lisons pas d'elle avant qu'il ne s'y rende. Un tel joug inégal dans le mariage pourrait expliquer pourquoi Lot est resté là aussi longtemps qu'il l'a fait alors qu'il était continuellement troublé par "la conversation sale des méchants".

" On leur avait dit de ne pas regarder en arrière, mais la crainte de Dieu n'avait pas vraiment saisi son âme. " Souviens-toi de la femme de Lot " ( Luc 17:32 ). Le sel est un agent de conservation, mais ce n'est qu'un témoignage préservé de la folie de l'incrédulité.

Abraham se leva tôt ce matin-là pour se rendre à l'endroit où il avait intercédé auprès du Seigneur, de toute évidence un point d'où il pouvait voir la région de Sodome et Gomorrhe. Combien profondément il serait affecté en voyant la fumée de la terre monter comme la fumée d'une fournaise (v.28). Il pourrait bien se demander si Lot avait été tué dans cette terrible catastrophe. Pourtant, le verset 24 nous dit que Dieu s'est souvenu d'Abraham dans ce cas, et a délivré Lot, qui était évidemment la seule personne juste à Sodome ou à Gomorrhe (v.

29). Nous n'avons aucune information, cependant, quant à savoir si Abraham a jamais été au courant de la fuite de Lot. Il avait tout perdu sauf ses deux filles, et bien que dans la pauvreté, il avait peut-être trop honte pour essayer de contacter son oncle Abraham.

LA DÉGRADATION PATHÉTIQUE DE LOT

Lot avait supplié d'aller à Zoar, mais après la destruction de Sodome, il eut peur de rester à Zoar et suivit le conseil précédent des anges de fuir dans les montagnes. Abraham marchait généralement par la foi, mais Lot n'avait pas appris une telle leçon : il était mû à cette époque par la peur. Il a trouvé une grotte dans laquelle il a vécu avec ses filles. Comme il était devenu profondément appauvri ! L'histoire de Lot est en effet un avertissement à chaque enfant de Dieu, que l'amitié avec le monde conduira, non pas nécessairement à la pauvreté matérielle, mais toujours à la pauvreté spirituelle.

L'intrigue des filles de Lot pour avoir des enfants de leur père est un triste commentaire sur ce qu'elles avaient appris à Sodome (vs.31-32). De plus, Lot s'était si peu soucié de l'honneur du Seigneur qu'il s'était permis de s'enivrer au point de ne pas se rendre compte de ce qu'il faisait. Ce n'était pas non plus une seule fois, mais une deuxième fois la nuit suivante (vs.34-35). On peut même s'étonner de la survie des enfants, mais le premier est devenu le père de la nation moabite, le second le père des Ammonites, tous deux s'avérant être de redoutables ennemis d'Israël.

Plus rien n'est enregistré de Lot après cette période, pas même sa mort. Un auteur suggère que ce n'était pas nécessaire car il était pratiquement mort bien avant !

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