(17) Et il dit : J'ai vu tout Israël dispersé sur les collines, comme des brebis qui n'ont pas de berger ; et l'Éternel dit : Ceux-ci n'ont pas de maître ; qu'ils retournent chacun dans sa maison en paix. (18) Et le roi d'Israël dit à Josaphat : Ne t'ai-je pas dit qu'il ne prophétiserait aucun bien à mon sujet, mais du mal ? (19) Et il dit : Ecoute donc la parole de l'Éternel : j'ai vu l'Éternel assis sur son trône, et toute l'armée des cieux se tenant à côté de lui à sa droite et à sa gauche.

(20) Et l'Éternel dit : Qui persuadera Achab de monter et de tomber à Ramoth en Galaad ? Et l'un a dit de cette manière, et un autre a dit de cette manière. (21) Et un esprit sortit, et se tint devant l'Éternel, et dit : Je le persuaderai. (22) Et l'Éternel lui dit : Avec quoi ? Et il dit : Je sortirai, et je serai un esprit de mensonge dans la bouche de tous ses prophètes. Et il dit : Tu le persuaderas, et tu triompheras aussi : va de l'avant et fais ainsi. (23) Maintenant, voici, l'Éternel a mis un esprit de mensonge dans la bouche de tous tes prophètes, et l'Éternel a dit du mal à ton sujet.

Que Michée ait été favorisé d'une vision divine, à cette occasion, est évident : car sa prédiction, et l'événement si exactement correspondant, l'ont clairement prouvé. En ce qui concerne l'esprit de mensonge dont il est ici question, comme influençant les prophètes, à la destruction d'Achab : car c'est une partie intéressante, et peut-être n'est-elle pas si généralement comprise ; le pieux lecteur ne sera pas mécontent que je le retienne avec quelques observations à ce sujet.

Qu'il y a à la tête de nos ennemis spirituels, un chef, appelé Satan, qui a eu une main principale dans la ruine de notre nature à la chute ; et qui depuis ce temps a régné, plus ou moins, dans l'esprit des enfants de la désobéissance, est une doctrine, je tiens pour acquis, aucune personne sage n'osera remettre en question, ou nier. Que le Fils de Dieu soit venu pour détruire son royaume, est aussi une vérité incontestable et parfaitement admise.

Que donc, dans ce cas, il avait la permission, par la bouche des faux prophètes, de tromper Achab ; et que dans d'innombrables autres cas, son pouvoir a été, et est toujours, exercé (seulement limité comme le permet la sagesse de Jésus pour des buts bénis) pour influencer les passions corrompues des hommes : ainsi qu'une grande méchanceté, pour le contester.

Que le prophète Michée en soit donc enseigné par le ministère d'une vision, semble convenir à toute l'analogie de la parole divine. Et en ce qui concerne à la fois la permission et le succès de sa tromperie, lorsque nous considérons ce que Job dit, et Paul le confirme, le tout est expliqué de la manière la plus complète et la plus satisfaisante. Le premier nous dit, d'après une autorité inspirée, que le trompeur et le trompé sont à lui.

Et ce dernier, que dans ceux qui périssent avec la séduction de l'injustice dans l'œuvre de Satan, c'est pour cette cause, Dieu leur a envoyé une forte illusion, pour qu'ils croient au mensonge. Voir Job 12:16 ; 2 Thesaloniciens 2:9 .

Si le lecteur veut en savoir plus sur ce sujet, je le renvoie à Job 2:1 . De la puissance de Satan à mettre dans le cœur, comme dans le cas de Judas ; Jean 13:2 : De remplir le cœur, comme chez Ananias ; Actes 5:3 : De rendre tout l'homme plein de subtilité, comme dans Elymas; Actes 13:9 : Et de régner et de régner sur les enfants de la désobéissance à sa volonté ; voir Éphésiens 2:2 ; 2 Timothée 1:18 .

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