Job 12:16

With him is strength and wisdom: the deceived and the deceiver are his. LE TROMPÉ ET LE SÉDUCTEUR SONT À LUI. "Si le prophète est trompé quand il a dit une chose, moi, le Seigneur, j'ai trompé ce prophète" (Ézéchiel 14:9). Job veut dire, puisque Dieu a tous de la même manière dans sa puissance tout-puissante, le séducteur qui réussit et sa victime dupée sont également en sa puissance....

12-25 C'est un noble discours de Job concernant la sagesse, la puissance et la souveraineté de Dieu, en ordonnant toutes les affaires des enfants des hommes, selon le conseil de sa propre volonté, auquel nul ne peut résister. Il était bon que les hommes sages et bons, qui diffèrent sur des choses moindres, voient comment il est pour leur honneur et leur confort, et le bien des autres, de s'attarder le plus sur les grandes choses sur lesquelles ils sont d'accord. Voici pas de plaintes, ni de réflexions. Il donne de nombreux exemples de la gestion puissante de Dieu des enfants des hommes, annulant tous leurs conseils et surmontant toutes leurs oppositions. Ayant toute force et sagesse, Dieu sait se servir, même de ceux qui sont insensés et mauvais; autrement, il y a si peu de sagesse et si peu d'honnêteté dans le monde, que tout était dans la confusion et la ruine depuis longtemps. Ces vér...

Verset Job 12:16. _ Avec lui _ c'est _ force et sagesse _] עז ותושיה _ oz _ _ vethushiyah, force et suffisance _. Force ou puissance, jaillissant d'une source de puissance inépuisable et infinie. Dans le _ treizième _ verset, il est dit _ Avec lui _ est _ sagesse et force _; mais les expressions ne sont pas les mêmes, חכמה וגבורה _ chochmah _ _ ugeburah, intelligence _ et _ force _ ou _ force _ en action _ _, la _ sagesse _ guidant toujours les efforts de _ pouvoir _; mais voici _ force _ ou _ puissance _ dans _ essence _, et une _ potentialité éternelle _. Avec lui se trouve toute excellence, _ en puissance _ et _ en esse _. Il _ n'emprunte _ rien, il _ ne tire _ rien. Comme il existe par lui-même, il l'est aussi. Nous avons déjà eu le mot _ tushiyah _....

LE TROMPÉ ET LE TROMPEUR SONT À LUI - Ceci est conçu pour enseigner que toutes les classes de personnes sont sous son contrôle. Tous dépendent de lui et tous lui sont soumis. Il a le pouvoir de les garder, et il peut les détruire quand bon lui semble. Le Dr Good suppose que Job se réfère ici à lui-même et à ses amis qui l'avaient incité à exprimer l'impatience et la plainte. Mais c'est plus probablement une déclaration générale que toutes les classes de personnes étaient sous le contrôle de Dieu....

EXPOSITION. Le discours de travail, ici commencé, continue à travers trois chapitres (Job 12:1; Job 13:1; Job 14:1.). On pense que la conclusion du colloque du premier jour. Dans ce travail, le travail pour la première fois se déverse vraiment sur ses amis et se moque d'eux (voir les versets 2, 8, 20; Job 13: 4-18 ). Cela, cependant, est une affaire secondaire; Son objectif principal est de justifier ses assertions précédentes,. (1) que tout le cours d'événements mondains, que ce soit bon ou mal, doit être attribué à Dieu (versets 6-25); (2) que ses souffrances lui donnent plaider avec Dieu et demandent de savoir pourquoi il est si puni ( Job 13: 3-18 ). Une exposition relativement légère conclut la première

Avec lui [est] la force et la sagesse, ... qui est répétée de. Job 12:13; Bien que différents mots soient utilisés mais expressives des mêmes choses; de la plus grande force pourrait, et la puissance de Dieu, comme les instances ci-dessus montrent et de sa sagesse la plus consommée, solide et substantielle, comme cela suit: le trompé et le trompeur [sont] son: la sagesse, la connaissance, la sagacité et la pénétration dans les affaires, que l'une n'a pas, et l'autre en est de lui; Il les retient de celui qui sont simples et vides de compréhension, et ils sont facilement imposés et trompés, et il leur a donné à d'autres personnes, qui en font une utilisation aussi mauvaise, trompent leurs collègues créatures, certains sont des trompeurs dans des êtres civils, Dans les affaires et les affaires de la vie, qui contournent, asculte, trichent et fraudèrent leurs voisins dans l'achat et la ven...

CHAPITRE S 12-14 LA RÉPONSE DE JOB À ZOPHAR _1. Son sarcasme ( Job 12:1 )_ 2. Il décrit la puissance de Dieu ( Job 12:7 ) 3. Il dénonce ses amis ( Job 13:1 ) 4. Il fait appel à Dieu ( Job 13:14 ) 5. La brièveté et le trouble de la vie ( Job 14:1 ) 6. Le rayon de lumière à travers l'espérance de l'immortalité ( Job 14:7 ) Job 12:1 . Il répond non seulement à Zophar mais auss

XII. AU-DELÀ DES RÉALITÉS ET DE LA CRAINTE DE DIEU Job 12:1 ; Job 13:1 ; Job 14:1 Emploi PARLE ZOPHAR excite dans l'esprit de Job une grande irritation, qui ne doit pas être attribuée entièrement au fait qu'il est le troisième à parler. À certains égards, il a fait la meilleure attaque de l'ancienne position, en appuyant le plus sur la conscience de Job. Il a également utilisé un ton court et positif en exposant la méthode et le principe du gouvernement divin et le jugement qu'il a formé de l'état de son ami. Job est donc d'autant plus impatient, sinon déconcerté. Tsophar avait parlé du manque de compréhension dont Job avait fait preuve et de la sagesse pénétrante de Dieu qui d'un coup d'œil convainc les

Avec lui [est] la force et la sagesse: le trompé et le trompeur [sont] les siens. Ver. 16. _Avec lui est la force et la sagesse_ ] -à- _dire_ une telle force comme il exerçait les plus sagement, avec force, et vertueusement. _Sic volo, sic iubeo,_ je le souhaite, ainsi je commande, dit le tyran, Vrai ou faux, ainsi il en sera. _Volumus et iubemus,_ dit cet homme de péché : Nous _voulons et ordonnons,_ etc. sous peine de damnation. Lorsque Constance voulait que Paulin, Lucifer et d'autres évêques souscrivent contre Athanase et communiquent avec les ariens, il n'a cédé à aucune autre raison que celle-ci, _Quod ego volo, pro canone sit,_ Faites ce que _j'offre_ ou faites-vous bannir. Mais Dieu, bien qu'il ait tout pouvoir en sa main et puisse faire tout ce qu'il veut, pourtant avec lui sont la force et l'équité (ainsi Vatablus rend le mot Tushijah utilisé ici), ou l'être, la substance et l...

Eliphaz avait fait appel à la révélation, Bildad à la sagesse des anciens, Zophar suppose qu'il est lui-même l'oracle de la sagesse de Dieu. Job répond à cette hypothèse. Premièrement, Zophar n'est pas le seul sage au monde, et deuxièmement, quant à cette sagesse de Dieu, qui explique tout, Job a lui-même étudié les voies de Dieu, et quelle que soit la sagesse qu'il y ait en elles, il y a certainement aussi la plus arbitraire. exercice du pouvoir divin. Les amis se prennent pour tout le peuple ( Job 12:2 ) ; selon votre propre estimation, Job dit, vous êtes tout le monde (Peake). Job, cependant, n'est pas derrière eux dans la sagesse : ils ne sont pas son seul oracle ( Job 12:3 ). JOB 12:4 . Selon Duhm une interpolation. Ils tr