Job 12:17

He leadeth counsellors away spoiled, and maketh the judges fools. GÂTÉ - [ showlaal (H7758)] dépouillé du haut du vêtement et pieds nus, en tant que captifs (Ésaïe 20:4). (Maurer.)...

12-25 C'est un noble discours de Job concernant la sagesse, la puissance et la souveraineté de Dieu, en ordonnant toutes les affaires des enfants des hommes, selon le conseil de sa propre volonté, auquel nul ne peut résister. Il était bon que les hommes sages et bons, qui diffèrent sur des choses moindres, voient comment il est pour leur honneur et leur confort, et le bien des autres, de s'attarder le plus sur les grandes choses sur lesquelles ils sont d'accord. Voici pas de plaintes, ni de réflexions. Il donne de nombreux exemples de la gestion puissante de Dieu des enfants des hommes, annulant tous leurs conseils et surmontant toutes leurs oppositions. Ayant toute force et sagesse, Dieu sait se servir, même de ceux qui sont insensés et mauvais; autrement, il y a si peu de sagesse et si peu d'honnêteté dans le monde, que tout était dans la confusion et la ruine depuis longtemps. Ces vér...

Verset Job 12:17. _ Il emmène les conseillers gâtés _] Les événements de la _ guerre _ sont également entre ses mains. C'est lui qui donne la _ victoire _; à travers lui même les _ conseillers _ - les grands hommes et les chefs, sont souvent conduits en captivité et trouvés parmi les dépouilles. _ Et rend les juges idiots. _] Il enthousiasme les juges. Cela fait-il référence au comportement insensé de certains juges _ israélites _ _ _, tels que _ Samson _?...

IL EMMÈNE LES CONSEILLERS GÂTÉS - Pillé ou captif. Autrement dit, les conseils des sages et des grands hommes ne sont pas utiles contre Dieu. Hommes d'État qui se sont promis la victoire à la suite de leurs plans, il déçoit et conduit en captivité. Le but de ceci est de montrer que Dieu est supérieur sur tout, et aussi que les gens ne sont pas traités en accord exact avec leur caractère et leur rang. Dieu est un souverain, et il montre sa souveraineté en défaisant les conseils et les desseins du plus sage des hommes et en renversant les plans des puissants. ET REND LES JUGES IDIOTS - Il les laisse aux plans distraits et insensés. Il les laisse à l'adoption de mesures qui aboutissent à leur propre ruine. Il est un souverain, ayant le contrôle sur l'esprit des grands, et le pouvoir de vaincre tous leurs conseils et de les rendre infatués. Rien de plus clair que cela. Rien n'a été plus fr...

EXPOSITION. Le discours de travail, ici commencé, continue à travers trois chapitres (Job 12:1; Job 13:1; Job 14:1.). On pense que la conclusion du colloque du premier jour. Dans ce travail, le travail pour la première fois se déverse vraiment sur ses amis et se moque d'eux (voir les versets 2, 8, 20; Job 13: 4-18 ). Cela, cependant, est une affaire secondaire; Son objectif principal est de justifier ses assertions précédentes,. (1) que tout le cours d'événements mondains, que ce soit bon ou mal, doit être attribué à Dieu (versets 6-25); (2) que ses souffrances lui donnent plaider avec Dieu et demandent de savoir pourquoi il est si puni ( Job 13: 3-18 ). Une exposition relativement légère conclut la première

Il dirige que les conseillers s'éloigne .... tels qui ont la plus grande part de la connaissance et de la sagesse dans les affaires civiles et sont capables de donner des conseils aux autres et sont très utiles dans le Commonwealth, dans les villes, les villes et les quartiers; C'est pourquoi c'est un jugement sur un peuple quand tel est enlevé, Ésaïe 3: 3 ; Ces dieux peuvent gâcher à la fois toute leur sagesse et leur connaissance et les rendre impropres à donner des conseils et des conseils aux autres; Ou il peut confondre leurs schémas, décevoir leurs appareils, transporter leur avocat hippodi et ne le fait aucun effet, et les gâter ainsi de leurs extrémités et de leurs vues, ainsi que de leur renommée, de leur crédit et de leur réputation: et make les juges imbéciles; Les hommes de grande partie, de capacités et de capacités, dans lesquels elles sont qualifiées pour s'asseoir sur le...

CHAPITRE S 12-14 LA RÉPONSE DE JOB À ZOPHAR _1. Son sarcasme ( Job 12:1 )_ 2. Il décrit la puissance de Dieu ( Job 12:7 ) 3. Il dénonce ses amis ( Job 13:1 ) 4. Il fait appel à Dieu ( Job 13:14 ) 5. La brièveté et le trouble de la vie ( Job 14:1 ) 6. Le rayon de lumière à travers l'espérance de l'immortalité ( Job 14:7 ) Job 12:1 . Il répond non seulement à Zophar mais auss

XII. AU-DELÀ DES RÉALITÉS ET DE LA CRAINTE DE DIEU Job 12:1 ; Job 13:1 ; Job 14:1 Emploi PARLE ZOPHAR excite dans l'esprit de Job une grande irritation, qui ne doit pas être attribuée entièrement au fait qu'il est le troisième à parler. À certains égards, il a fait la meilleure attaque de l'ancienne position, en appuyant le plus sur la conscience de Job. Il a également utilisé un ton court et positif en exposant la méthode et le principe du gouvernement divin et le jugement qu'il a formé de l'état de son ami. Job est donc d'autant plus impatient, sinon déconcerté. Tsophar avait parlé du manque de compréhension dont Job avait fait preuve et de la sagesse pénétrante de Dieu qui d'un coup d'œil convainc les

Il entraîne les conseillers gâtés, et rend les juges fous. Ver. 17. _Il emmène les conseillers gâtés_ ] à savoir. De l'esprit, de la richesse et de l'honneur. Cela devrait être un avertissement pour eux, de ne pas prendre en main les mauvaises causes, de ne pas appeler le mal bien et le bien mal, de ne pas justifier le méchant pour une récompense, et de lui enlever la justice du juste ; de ne pas soutenir une mauvaise cause, et de faire face à une bonne, de peur que s'ils améliorent leurs esprits et leurs parties à une fin si mauvaise, Dieu les rende aussi méprisables qu'avant ils étaient honorables. Ils peuvent voir ce que le Seigneur a fait à Achitophel, cet oracle de son temps ; aux conseillers de Pharaon, Ésaïe 9:11,12 ; à Pharaon lui-même, Exo 1:10 avec Proverbes 28:15 ....

Eliphaz avait fait appel à la révélation, Bildad à la sagesse des anciens, Zophar suppose qu'il est lui-même l'oracle de la sagesse de Dieu. Job répond à cette hypothèse. Premièrement, Zophar n'est pas le seul sage au monde, et deuxièmement, quant à cette sagesse de Dieu, qui explique tout, Job a lui-même étudié les voies de Dieu, et quelle que soit la sagesse qu'il y ait en elles, il y a certainement aussi la plus arbitraire. exercice du pouvoir divin. Les amis se prennent pour tout le peuple ( Job 12:2 ) ; selon votre propre estimation, Job dit, vous êtes tout le monde (Peake). Job, cependant, n'est pas derrière eux dans la sagesse : ils ne sont pas son seul oracle ( Job 12:3 ). JOB 12:4 . Selon Duhm une interpolation. Ils tr