Job 12:22

He discovereth deep things out of darkness, and bringeth out to light the shadow of death. IL DÉCOUVRE DES CHOSES PROFONDES HORS DES TÉNÈBRES. "Il révèle les choses profondes et secrètes" (Daniel 2:22) ....

12-25 C'est un noble discours de Job concernant la sagesse, la puissance et la souveraineté de Dieu, en ordonnant toutes les affaires des enfants des hommes, selon le conseil de sa propre volonté, auquel nul ne peut résister. Il était bon que les hommes sages et bons, qui diffèrent sur des choses moindres, voient comment il est pour leur honneur et leur confort, et le bien des autres, de s'attarder le plus sur les grandes choses sur lesquelles ils sont d'accord. Voici pas de plaintes, ni de réflexions. Il donne de nombreux exemples de la gestion puissante de Dieu des enfants des hommes, annulant tous leurs conseils et surmontant toutes leurs oppositions. Ayant toute force et sagesse, Dieu sait se servir, même de ceux qui sont insensés et mauvais; autrement, il y a si peu de sagesse et si peu d'honnêteté dans le monde, que tout était dans la confusion et la ruine depuis longtemps. Ces vér...

Verset Job 12:22. _ Il découvre des choses profondes hors des ténèbres _] Cela peut faire référence soit aux œuvres de Dieu dans le grand profond, soit aux complots et stratagèmes d'hommes méchants, des couché, bien digéré et sur le point d'être produit, lorsque _ mort _, dont _ shadow _ les avait jusque-là dissimulés, c'est se gaver de _ carnage _....

IL DÉCOUVRE DES SOIFS PROFONDES DANS LES TÉNÈBRES - Autrement dit, Dieu révèle des vérités qui sont totalement au-delà du pouvoir de l'homme à découvrir - des vérités qui semblent être cachées dans la nuit profonde . Cela peut se rapporter soit à la révélation que Dieu était censée avoir fournie, soit à son pouvoir de faire ressortir les pensées et les desseins les plus secrets, ou à son pouvoir de prédire les événements futurs en les faisant sortir des ténèbres à la claire lumière du jour, ou à son pouvoir de détecter les complots, les intrigues et les complots. ET FAIT RESSORTIR L'OMBRE DE LA MORT - Sur la signification du mot rendu "ombre de la mort", voir les notes à Job 3:5. Il désigne ici tout ce qui est sombre ou obscur. C'est plutôt une expression préférée de l'auteur de ce poème (voir...

EXPOSITION. Le discours de travail, ici commencé, continue à travers trois chapitres (Job 12:1; Job 13:1; Job 14:1.). On pense que la conclusion du colloque du premier jour. Dans ce travail, le travail pour la première fois se déverse vraiment sur ses amis et se moque d'eux (voir les versets 2, 8, 20; Job 13: 4-18 ). Cela, cependant, est une affaire secondaire; Son objectif principal est de justifier ses assertions précédentes,. (1) que tout le cours d'événements mondains, que ce soit bon ou mal, doit être attribué à Dieu (versets 6-25); (2) que ses souffrances lui donnent plaider avec Dieu et demandent de savoir pourquoi il est si puni ( Job 13: 3-18 ). Une exposition relativement légère conclut la première

Il découvre des choses profondes hors de l'obscurité, ... les choses profondes de Dieu, ses propres choses profondes qui se trouvent dans son cœur, enveloppées dans les ténèbres impénétrables aux créatures et qui ne pouvaient jamais être connues à moins qu'il ne les avait jamais découverts; comme les pensées de son cœur, qui sont très profondes, Psaume 92:5; les choses profondes de Dieu, que l'esprit de Dieu connaît seulement, des recherches et révèle, 1 Corinthiens 2:10; Même ses pensées de paix et de bonnes choses pour son peuple, qui sont nombreuses et précieuses, sont connues de lui-même et de leur faire connaître, ou autrement dormir dans l'obscurité, et hors de leur portée, étant aussi élevée que les cieux sont de la terre; Les décrets et les objectifs de Dieu, qu'il a injecté en lui-même, sont des c

CHAPITRE S 12-14 LA RÉPONSE DE JOB À ZOPHAR _1. Son sarcasme ( Job 12:1 )_ 2. Il décrit la puissance de Dieu ( Job 12:7 ) 3. Il dénonce ses amis ( Job 13:1 ) 4. Il fait appel à Dieu ( Job 13:14 ) 5. La brièveté et le trouble de la vie ( Job 14:1 ) 6. Le rayon de lumière à travers l'espérance de l'immortalité ( Job 14:7 ) Job 12:1 . Il répond non seulement à Zophar mais auss

XII. AU-DELÀ DES RÉALITÉS ET DE LA CRAINTE DE DIEU Job 12:1 ; Job 13:1 ; Job 14:1 Emploi PARLE ZOPHAR excite dans l'esprit de Job une grande irritation, qui ne doit pas être attribuée entièrement au fait qu'il est le troisième à parler. À certains égards, il a fait la meilleure attaque de l'ancienne position, en appuyant le plus sur la conscience de Job. Il a également utilisé un ton court et positif en exposant la méthode et le principe du gouvernement divin et le jugement qu'il a formé de l'état de son ami. Job est donc d'autant plus impatient, sinon déconcerté. Tsophar avait parlé du manque de compréhension dont Job avait fait preuve et de la sagesse pénétrante de Dieu qui d'un coup d'œil convainc les

Il découvre des choses profondes des ténèbres et fait ressortir l'ombre de la mort. Ver. 22. _Il découvre les choses profondes à partir des ténèbres_ ] Comme il l'a fait à Joseph et à Pharaon par des songes, aux prophètes par des visions et des révélations, et il le fait toujours à son peuple par son Esprit : « car l'Esprit sonde toutes choses, oui, l'abîme choses de Dieu," 1 Corinthiens 2:10 . Il met aussi en lumière les choses cachées des ténèbres, les conspirations infernales, comme dans le complot de la poudre à canon ; les profondeurs des rois pour maintenir leur autorité et embrasser leurs desseins, résolus à ne jamais subir un frottement qui pourrait gêner le vrai fonctionnement de leur bol. Philippe de Comines a plongé si profondément et a écrit si clairement sur les affaires majestueuses _arcanes impériaux_), que Catherine de Médicis (reine-mère de France)

Eliphaz avait fait appel à la révélation, Bildad à la sagesse des anciens, Zophar suppose qu'il est lui-même l'oracle de la sagesse de Dieu. Job répond à cette hypothèse. Premièrement, Zophar n'est pas le seul sage au monde, et deuxièmement, quant à cette sagesse de Dieu, qui explique tout, Job a lui-même étudié les voies de Dieu, et quelle que soit la sagesse qu'il y ait en elles, il y a certainement aussi la plus arbitraire. exercice du pouvoir divin. Les amis se prennent pour tout le peuple ( Job 12:2 ) ; selon votre propre estimation, Job dit, vous êtes tout le monde (Peake). Job, cependant, n'est pas derrière eux dans la sagesse : ils ne sont pas son seul oracle ( Job 12:3 ). JOB 12:4 . Selon Duhm une interpolation. Ils tr