Job 12:15

Behold, he withholdeth the waters, and they dry up: also he sendeth them out, and they overturn the earth. VOICI, IL RETIENT LES EAUX, ET ELLES SE DESSÈCHENT; IL LES ENVOIE AUSSI ET ILS RENVERSENT LA TERRE. faisant probablement allusion au déluge....

12-25 C'est un noble discours de Job concernant la sagesse, la puissance et la souveraineté de Dieu, en ordonnant toutes les affaires des enfants des hommes, selon le conseil de sa propre volonté, auquel nul ne peut résister. Il était bon que les hommes sages et bons, qui diffèrent sur des choses moindres, voient comment il est pour leur honneur et leur confort, et le bien des autres, de s'attarder le plus sur les grandes choses sur lesquelles ils sont d'accord. Voici pas de plaintes, ni de réflexions. Il donne de nombreux exemples de la gestion puissante de Dieu des enfants des hommes, annulant tous leurs conseils et surmontant toutes leurs oppositions. Ayant toute force et sagesse, Dieu sait se servir, même de ceux qui sont insensés et mauvais; autrement, il y a si peu de sagesse et si peu d'honnêteté dans le monde, que tout était dans la confusion et la ruine depuis longtemps. Ces vér...

Verset Job 12:15. _ Il retient les eaux _] C'est, je pense, une allusion à la _ troisième _ journée de travail de la création, Genèse 1:9: _ Et Dieu a dit: Que les eaux soient rassemblées en un seul _ _ place, et laissez apparaître la terre ferme _. Ainsi la terre a été drainée, et les eaux rassemblées dans les mers, et liées à leurs endroits particuliers. _ Il les envoie aussi _] Voici aussi une allusion au _ flood _, pour quand il brisé les fontaines du grand abîme, puis la _ terre a été renversée _....

IL RETIENT LES EAUX - Des nuages ​​et des sources. Il contrôle les pluies et les fontaines; et quand ceux-ci sont refusés, les rivières et les lacs s'assèchent. Le Syriaque rend ceci: «s'il réprimande les eaux», en supposant qu'il pourrait peut-être y avoir une allusion à l'assèchement de la mer Rouge, ou à la formation d'un passage pour les Israélites. Mais il est remarquable que dans l'argumentation ici il n'y ait aucune allusion à aucun fait historique, ni au déluge, ni à la destruction de Sodome et Gomorrhe, ni au passage à travers la mer Rouge, bien que ces événements auraient fourni des illustrations si appropriées. des points en discussion. Doit-on en déduire que Job n'avait jamais entendu parler de ces événements? Ou peut-être était-ce que les leçons qu'ils étaient adaptées à enseigner avaient été en fait incarnées dans les proverbes qu'il utilisait, et fournissaient des illustr...

EXPOSITION. Le discours de travail, ici commencé, continue à travers trois chapitres (Job 12:1; Job 13:1; Job 14:1.). On pense que la conclusion du colloque du premier jour. Dans ce travail, le travail pour la première fois se déverse vraiment sur ses amis et se moque d'eux (voir les versets 2, 8, 20; Job 13: 4-18 ). Cela, cependant, est une affaire secondaire; Son objectif principal est de justifier ses assertions précédentes,. (1) que tout le cours d'événements mondains, que ce soit bon ou mal, doit être attribué à Dieu (versets 6-25); (2) que ses souffrances lui donnent plaider avec Dieu et demandent de savoir pourquoi il est si puni ( Job 13: 3-18 ). Une exposition relativement légère conclut la première

Voici, il retire les eaux et ils se dessèchent, ... ou "dépose une contrainte dans" ou "sur les eaux; Soit dans l'océan, comme il l'a fait à la création, lorsqu'il rassembla les eaux qui étaient sur le visage de la terre dans un endroit et les resserrées là-bas, même dans l'endroit décrété, il a rompu pour eux, appelé la mer, et Définir des barres et des portes pour les garder dans les limites, les endroits où ils sont restés sont devenus secs et la terre sèche semblait appelée Terre; Et ainsi au moment de l'inondation, lorsque les eaux couvraient la Terre et se sont noyées, le monde a été appelé à nouveau, le visage de celui-ci était sec, et il reste donc, les eaux du grand océan étant retenues de la débordement; Et aussi, lorsque Dieu réprimande le voir et smite les vagues de celui-ci, ou retire le buvant et qui coule des ruisseaux de marées et des rivières d'eau asséchent; voir Nahum...

CHAPITRE S 12-14 LA RÉPONSE DE JOB À ZOPHAR _1. Son sarcasme ( Job 12:1 )_ 2. Il décrit la puissance de Dieu ( Job 12:7 ) 3. Il dénonce ses amis ( Job 13:1 ) 4. Il fait appel à Dieu ( Job 13:14 ) 5. La brièveté et le trouble de la vie ( Job 14:1 ) 6. Le rayon de lumière à travers l'espérance de l'immortalité ( Job 14:7 ) Job 12:1 . Il répond non seulement à Zophar mais auss

XII. AU-DELÀ DES RÉALITÉS ET DE LA CRAINTE DE DIEU Job 12:1 ; Job 13:1 ; Job 14:1 Emploi PARLE ZOPHAR excite dans l'esprit de Job une grande irritation, qui ne doit pas être attribuée entièrement au fait qu'il est le troisième à parler. À certains égards, il a fait la meilleure attaque de l'ancienne position, en appuyant le plus sur la conscience de Job. Il a également utilisé un ton court et positif en exposant la méthode et le principe du gouvernement divin et le jugement qu'il a formé de l'état de son ami. Job est donc d'autant plus impatient, sinon déconcerté. Tsophar avait parlé du manque de compréhension dont Job avait fait preuve et de la sagesse pénétrante de Dieu qui d'un coup d'œil convainc les

Voici, il retient les eaux, et elles se dessèchent; aussi il les envoie, et elles renversent la terre. Ver. 15. _Voici, il retient les eaux, et elles dessèchent_ ] Non seulement il emprisonne les hommes quand il lui plaît, mais aussi les eaux, afin qu'elles ne puissent sortir des nuages, ces bouteilles de pluie, ces éponges aériennes, ces vases aussi minces comme la liqueur qui y est contenue; c'est par la puissance de Dieu qu'ils ne se dissolvent pas sur nous à la fois et ne nous accablent pas. Bartholinus rapporte qu'en l'an de grâce 1551 un grand nombre d'hommes et de bétail furent noyés par la brusque rupture d'un nuage ; divers vignobles, murs de pierre, maisons fortes, ont été détruits et ruinés. En mer, parfois, des navires sont coulés par les mêmes moyens ; les marins appellent ça un jet d'eau. Encore une fois, c'est par la colère et les jugements de Dieu que les nuages ​​sont p...

Eliphaz avait fait appel à la révélation, Bildad à la sagesse des anciens, Zophar suppose qu'il est lui-même l'oracle de la sagesse de Dieu. Job répond à cette hypothèse. Premièrement, Zophar n'est pas le seul sage au monde, et deuxièmement, quant à cette sagesse de Dieu, qui explique tout, Job a lui-même étudié les voies de Dieu, et quelle que soit la sagesse qu'il y ait en elles, il y a certainement aussi la plus arbitraire. exercice du pouvoir divin. Les amis se prennent pour tout le peuple ( Job 12:2 ) ; selon votre propre estimation, Job dit, vous êtes tout le monde (Peake). Job, cependant, n'est pas derrière eux dans la sagesse : ils ne sont pas son seul oracle ( Job 12:3 ). JOB 12:4 . Selon Duhm une interpolation. Ils tr