Job 12:25

They grope in the dark without light, and he maketh them to stagger like a drunken man. ILS TÂTONNENT DANS LE NOIR SANS LUMIÈRE. "Tu tâtonneras à midi alors que l'aveugle tâtonne dans l'obscurité" (Deutéronome 28:29). Psaume 107:27. cite à nouveau Job, mais dans un rapport différent. Remarques: (1) Combien de personnes autosuffisantes semblent penser que toute la sagesse du monde est centrée sur elles-mêmes (Job 12:2). Une vision plus juste de nous-mêmes et des autres nous conduira "à ne pas penser à nous-mêmes plus que ce que nous devrions penser; mais à penser sobrement, selon que Dieu a donné à chaque homme la mesure de la foi" ...

12-25 C'est un noble discours de Job concernant la sagesse, la puissance et la souveraineté de Dieu, en ordonnant toutes les affaires des enfants des hommes, selon le conseil de sa propre volonté, auquel nul ne peut résister. Il était bon que les hommes sages et bons, qui diffèrent sur des choses moindres, voient comment il est pour leur honneur et leur confort, et le bien des autres, de s'attarder le plus sur les grandes choses sur lesquelles ils sont d'accord. Voici pas de plaintes, ni de réflexions. Il donne de nombreux exemples de la gestion puissante de Dieu des enfants des hommes, annulant tous leurs conseils et surmontant toutes leurs oppositions. Ayant toute force et sagesse, Dieu sait se servir, même de ceux qui sont insensés et mauvais; autrement, il y a si peu de sagesse et si peu d'honnêteté dans le monde, que tout était dans la confusion et la ruine depuis longtemps. Ces vér...

Verset Job 12:25. _ Ils tâtonnent dans le noir _] L’écrivain semble avoir jeté un œil sur ces paroles de Moïse, Deutéronome 28:28-5: _ Le Seigneur te frappera de folie et de cécité, et _ _ étonnement du cœur; et tu feras un GROPÉ À NOOND, en tant que _ _ BLIND GROPETH IN DARKNESS _. Et cela peut aussi faire référence aux erreurs inexplicables, aux transgressions et à l'aveuglement judiciaire des Israélites dans leur voyage vers la terre promise: mais cela s'appliquera également à l'état des nations méchantes sous l'aveuglement judiciaire. L’écrivain est principalement redevable de ses _ images _, et même des _ principales expressions _ utilisées ici, à Psaume 107:27: Ils tournent et tit

ILS TÂTONNENT DANS LE NOIR - Ils sont comme des personnes qui tentent de se frayer un chemin dans le noir; comparez les notes à Ésaïe 59:1. ET IL LES FAIT CHANCELER COMME UN HOMME IVRE - Marge, "errer". Leurs conseils instables et perplexes sont comme les bobines d'un homme ivre; voir Ésaïe 19:14, note; Ésaïe 24:2, notez. Ceci clôt le chapitre et, avec lui, la controverse concernant la capacité à produire des expressions proverbiales pertinentes et frappantes; voir les notes à Job 12:3. Job leur avait montré qu'il connaissait aussi bien qu'eux les proverbes concernant Dieu et qu'il entretenait des idées aussi élevées qu'e...

EXPOSITION. Le discours de travail, ici commencé, continue à travers trois chapitres (Job 12:1; Job 13:1; Job 14:1.). On pense que la conclusion du colloque du premier jour. Dans ce travail, le travail pour la première fois se déverse vraiment sur ses amis et se moque d'eux (voir les versets 2, 8, 20; Job 13: 4-18 ). Cela, cependant, est une affaire secondaire; Son objectif principal est de justifier ses assertions précédentes,. (1) que tout le cours d'événements mondains, que ce soit bon ou mal, doit être attribué à Dieu (versets 6-25); (2) que ses souffrances lui donnent plaider avec Dieu et demandent de savoir pourquoi il est si puni ( Job 13: 3-18 ). Une exposition relativement légère conclut la première

Ils jouent dans l'obscurité sans lumière, ... comme des aveugles, comme les hommes de Sodome, quand ils ont été frappés de cécité; ou "ils tâtons" ou "ressentent le noir et pas léger" g, comme le targum; Comme l'Égyptien, l'a fait quand une telle obscurité brute était sur eux comme on pourrait ressentir: et il les fait de creuser comme [a] ivre [homme]; Cela a perdu sa vue, ses sens et ses pieds, et ne sait pas où il est, de quelle façon d'aller, ni comment rester sur ses jambes, mais se retourne vers et fro, et est à la plus grande perte que faire; Tout cela est dit de la tête ou du chef de la population, à la suite de leurs cœurs étant enlevés, et à gauche du dépouillement de la sagesse et de la force. G ימששו חךךך ולא אור "palpant Tenebras et non Lucem", Vatallus, Mercerus, Drusius, Schultens....

CHAPITRE S 12-14 LA RÉPONSE DE JOB À ZOPHAR _1. Son sarcasme ( Job 12:1 )_ 2. Il décrit la puissance de Dieu ( Job 12:7 ) 3. Il dénonce ses amis ( Job 13:1 ) 4. Il fait appel à Dieu ( Job 13:14 ) 5. La brièveté et le trouble de la vie ( Job 14:1 ) 6. Le rayon de lumière à travers l'espérance de l'immortalité ( Job 14:7 ) Job 12:1 . Il répond non seulement à Zophar mais auss

XII. AU-DELÀ DES RÉALITÉS ET DE LA CRAINTE DE DIEU Job 12:1 ; Job 13:1 ; Job 14:1 Emploi PARLE ZOPHAR excite dans l'esprit de Job une grande irritation, qui ne doit pas être attribuée entièrement au fait qu'il est le troisième à parler. À certains égards, il a fait la meilleure attaque de l'ancienne position, en appuyant le plus sur la conscience de Job. Il a également utilisé un ton court et positif en exposant la méthode et le principe du gouvernement divin et le jugement qu'il a formé de l'état de son ami. Job est donc d'autant plus impatient, sinon déconcerté. Tsophar avait parlé du manque de compréhension dont Job avait fait preuve et de la sagesse pénétrante de Dieu qui d'un coup d'œil convainc les

Ils tâtonnent dans l'obscurité sans lumière, et il les fait chanceler comme un [homme] ivre. Ver. 25. _Ils tâtonnent dans l'obscurité sans lumière_ ] C'est la deuxième comparaison, exposant cet acte judiciaire de Dieu en enlevant le cœur des têtes de la terre ; tâtonnent qu'ils font, et chercheraient volontiers un moyen par le sentiment, mais ils ressentent les ténèbres, et non la lumière (ainsi l'hébreu) ​​; ils essaient de s'aider eux-mêmes et leur peuple de la misère, comme l'a fait notamment le dernier empereur grec ; mais ce ne serait pas (Turk. Hist. 345). _Et il les fait chanceler comme un homme ivre_ ] Qui, ayant perdu l'usage de la raison, ne sait ni où il est ni ce qu'il était, mais chancelle et tombe, et ne peut plus se relever, encore moins aller de l'avant. Il en va ainsi des méchants dirigeants quand Dieu les frappe d'un esprit de vertige et de sommeil. Voir Ésa

Eliphaz avait fait appel à la révélation, Bildad à la sagesse des anciens, Zophar suppose qu'il est lui-même l'oracle de la sagesse de Dieu. Job répond à cette hypothèse. Premièrement, Zophar n'est pas le seul sage au monde, et deuxièmement, quant à cette sagesse de Dieu, qui explique tout, Job a lui-même étudié les voies de Dieu, et quelle que soit la sagesse qu'il y ait en elles, il y a certainement aussi la plus arbitraire. exercice du pouvoir divin. Les amis se prennent pour tout le peuple ( Job 12:2 ) ; selon votre propre estimation, Job dit, vous êtes tout le monde (Peake). Job, cependant, n'est pas derrière eux dans la sagesse : ils ne sont pas son seul oracle ( Job 12:3 ). JOB 12:4 . Selon Duhm une interpolation. Ils tr