Job 12:10

In whose hand is the soul of every living thing, and the breath of all mankind. DANS LA MAIN DE QUI SE TROUVE L'ÂME DE TOUT ÊTRE VIVANT, ET LE SOUFFLE DE TOUTE L'HUMANITÉ. L'âme - i: e., la vie animale. L'homme, raisonne Job, est soumis aux mêmes lois que les animaux inférieurs....

6-11 Job fait appel aux faits. Les voleurs les plus audacieux, les oppresseurs et les misérables impies prospèrent souvent. Pourtant, ce n'est pas par chance ou par hasard; le Seigneur ordonne ces choses. La prospérité du monde a peu de valeur à ses yeux: il a de meilleures choses pour ses enfants. Job résout tout dans la propriété absolue que Dieu a dans toutes les créatures. Il demande à ses amis la liberté de juger de ce qu'ils ont dit; il fait appel à tout jugement juste....

Verset Job 12:10. _ Dans la main de laquelle _ se trouve _ l'âme de tout être vivant _] נפש כל חי _ nephesh col chai _, "l'âme de toute vie". _ Et le souffle de toute l'humanité. _] ורוח כל בשר _ veruach col besar _, "et le esprit ou souffle de toute chair. " Le _ premier _ ne fait-il pas référence à l '_ âme immortelle _, le principe de tout _ vie intellectuelle _; et le _ dernier _ au _ souffle, respiration _, le grand moyen par lequel _ existence animale _ se poursuit? Voir Job 10:1....

DANS LA MAIN DE QUI SE TROUVE L'ÂME DE TOUT ÊTRE VIVANT - Marge, "Life". La marge est le rendu le plus correct. L'idée est que tous sont sous le contrôle de Dieu. Il donne la vie, la santé et le bonheur quand il lui plaît, et quand il choisit, il les enlève. Sa souveraineté se manifeste, dit Job, dans la création inférieure, ou parmi les bêtes des champs, les poissons de la mer et les oiseaux du ciel. ET LE SOUFFLE DE TOUTE L'HUMANITÉ - Marge, "Chair of man." La marge est conforme à l'hébreu. Le sens est que l'homme est soumis aux mêmes lois que le reste de la création. Dieu est un souverain, et les mêmes grands principes d'administration peuvent être vus dans toutes ses œuvres....

EXPOSITION. Le discours de travail, ici commencé, continue à travers trois chapitres (Job 12:1; Job 13:1; Job 14:1.). On pense que la conclusion du colloque du premier jour. Dans ce travail, le travail pour la première fois se déverse vraiment sur ses amis et se moque d'eux (voir les versets 2, 8, 20; Job 13: 4-18 ). Cela, cependant, est une affaire secondaire; Son objectif principal est de justifier ses assertions précédentes,. (1) que tout le cours d'événements mondains, que ce soit bon ou mal, doit être attribué à Dieu (versets 6-25); (2) que ses souffrances lui donnent plaider avec Dieu et demandent de savoir pourquoi il est si puni ( Job 13: 3-18 ). Une exposition relativement légère conclut la première

Dans la main de laquelle [est] l'âme de tous les êtres vivants, ... de chaque animal, de chaque créature brute, comme distincte de l'homme, dans la clause suivante: la vie de tout le monde en est de lui, et il est poursuivi par lui tant qu'il plait, il ne peut pas être emmené sans son congé; Deux moineaux, qui ne valent pas plus qu'un fartitude, pas l'un d'entre eux ne tombe au sol, ni ne meurt sans la connaissance et la volonté de Dieu, Matthieu 10:29; de l'âme ou de l'esprit des bêtes, voir Ecclésiiaste 3:21 ; et le souffle de toute l'humanité; Le souffle de l'homme est originaire de Dieu, il a d'abord respiré à l'homme le souffle de la vie; Et bien que cela soit dans ses narines, ce qui le rend petit compte, mais cela ne resterait pas là longtemps, n'est-ce pas dans la main, et sous les soins et la providence de Dieu; Le souffle d'un roi, ainsi que le cœur d'un roi, est dans

CHAPITRE S 12-14 LA RÉPONSE DE JOB À ZOPHAR _1. Son sarcasme ( Job 12:1 )_ 2. Il décrit la puissance de Dieu ( Job 12:7 ) 3. Il dénonce ses amis ( Job 13:1 ) 4. Il fait appel à Dieu ( Job 13:14 ) 5. La brièveté et le trouble de la vie ( Job 14:1 ) 6. Le rayon de lumière à travers l'espérance de l'immortalité ( Job 14:7 ) Job 12:1 . Il répond non seulement à Zophar mais auss

XII. AU-DELÀ DES RÉALITÉS ET DE LA CRAINTE DE DIEU Job 12:1 ; Job 13:1 ; Job 14:1 Emploi PARLE ZOPHAR excite dans l'esprit de Job une grande irritation, qui ne doit pas être attribuée entièrement au fait qu'il est le troisième à parler. À certains égards, il a fait la meilleure attaque de l'ancienne position, en appuyant le plus sur la conscience de Job. Il a également utilisé un ton court et positif en exposant la méthode et le principe du gouvernement divin et le jugement qu'il a formé de l'état de son ami. Job est donc d'autant plus impatient, sinon déconcerté. Tsophar avait parlé du manque de compréhension dont Job avait fait preuve et de la sagesse pénétrante de Dieu qui d'un coup d'œil convainc les

Dans la main de qui [est] l'âme de tout être vivant, et le souffle de toute l'humanité. Ver. 10. _Dans la main de qui est l'âme de tout être vivant_ ] C'est-à-dire la vie de toute bête, jaillissant d'une âme sensible, Lévitique 17:10,11 . Cela, Dieu le donne à la créature et le conserve ; il ne souffre pas qu'on l'enlève aux petits moineaux, ou autres, sans ordre de sa part ; encore moins arrive-t-il à l'homme sans sa providence singulière, puisque nos cheveux aussi sont comptés, Mat 9:30 Luc 12:7 . Les docteurs juifs offrent donc un préjudice manifeste à Job lorsqu'ils disent qu'il croyait en effet que Dieu a créé et préserve les diverses sortes de choses, mais qu'il permet que les particularités et les individus soient aléatoires ; tandis qu'ici il rend son jugement clairement contra

Eliphaz avait fait appel à la révélation, Bildad à la sagesse des anciens, Zophar suppose qu'il est lui-même l'oracle de la sagesse de Dieu. Job répond à cette hypothèse. Premièrement, Zophar n'est pas le seul sage au monde, et deuxièmement, quant à cette sagesse de Dieu, qui explique tout, Job a lui-même étudié les voies de Dieu, et quelle que soit la sagesse qu'il y ait en elles, il y a certainement aussi la plus arbitraire. exercice du pouvoir divin. Les amis se prennent pour tout le peuple ( Job 12:2 ) ; selon votre propre estimation, Job dit, vous êtes tout le monde (Peake). Job, cependant, n'est pas derrière eux dans la sagesse : ils ne sont pas son seul oracle ( Job 12:3 ). JOB 12:4 . Selon Duhm une interpolation. Ils tr