Job 12:7

But ask now the beasts, and they shall teach thee; and the fowls of the air, and they shall tell thee: DEMANDEZ MAINTENANT AUX BÊTES ... ET AUX VOLAILLES ... ET AUX POISSONS. Bêtes oiseaux, poissons et plantes, explique Job, apprenez que les violents vivent le le plus sécurisé (Job 12:6). Le vautour vit plus en sécurité que la colombe, le lion que le bœuf, le requin que le dauphin, l'épine qui le déchire que la rose. PARLEZ À LA TERRE , [ siyach (H7878)] - "méditez sur" ou "parlez à la terre "- i: e., les animaux de la terre....

6-11 Job fait appel aux faits. Les voleurs les plus audacieux, les oppresseurs et les misérables impies prospèrent souvent. Pourtant, ce n'est pas par chance ou par hasard; le Seigneur ordonne ces choses. La prospérité du monde a peu de valeur à ses yeux: il a de meilleures choses pour ses enfants. Job résout tout dans la propriété absolue que Dieu a dans toutes les créatures. Il demande à ses amis la liberté de juger de ce qu'ils ont dit; il fait appel à tout jugement juste....

Verset Job 12:7. _ Mais demandez maintenant aux bêtes, et elles vous enseigneront _] La paraphrase de M. Good ici est très juste: "Pourquoi dites-moi que le Tout-Puissant a apporté cette calamité sur Tout dans la nature, les bêtes des champs, les oiseaux du ciel, tout habitant de la terre et de la mer, et tout ce qui leur arrive, sont l'œuvre de ses mains; et tout le sent et le reconnaît comme le Créateur et Contrôleur universel. C'est la doctrine commune de toute la nature; mais l'appliquer comme _ ye _ me l'appliquerait, et affirmer que je souffre de être coupable d'hypocrisie est également impertinent: il ordonne tout en sagesse aussi bien qu'en puissance, mais pourquoi les événements se produisent comme ils se produisent, pourquoi le bien et le mal sont dispersés dans la nature ou la vie humaine, vous en êtes aussi ignorant que moi. ...

MAIS DEMANDEZ MAINTENANT AUX BÊTES - Rosenmuller suppose que cet appel à la création inférieure doit être considéré comme lié à Job 12:3, et que les versets intermédiaires sont entre parenthèses. Zophar avait parlé avec une parade considérable de la sagesse de Dieu. Il avait dit (Job 11:7 ff) que la connaissance de Dieu était plus élevée que les cieux, et avait professé Job 12:6 avoir lui-même des vues exaltées du Très-Haut. En réponse à cela, Job dit que les opinions exprimées par Zophar étaient les plus courantes imaginables. Il n'a pas besoin de prétendre connaître les œuvres les plus élevées de Dieu, ou de faire appel à elles comme si sa connaissance correspondait à elles. Même la création inférieure - les brutes - la terre - les poi...

EXPOSITION. Le discours de travail, ici commencé, continue à travers trois chapitres (Job 12:1; Job 13:1; Job 14:1.). On pense que la conclusion du colloque du premier jour. Dans ce travail, le travail pour la première fois se déverse vraiment sur ses amis et se moque d'eux (voir les versets 2, 8, 20; Job 13: 4-18 ). Cela, cependant, est une affaire secondaire; Son objectif principal est de justifier ses assertions précédentes,. (1) que tout le cours d'événements mondains, que ce soit bon ou mal, doit être attribué à Dieu (versets 6-25); (2) que ses souffrances lui donnent plaider avec Dieu et demandent de savoir pourquoi il est si puni ( Job 13: 3-18 ). Une exposition relativement légère conclut la première

Mais demandez maintenant les bêtes, et ils enseigneront à toi, .... Et donc les poulets de l'air et les poissons de la mer, dans ce domaine et emploi 12: 8 ; de ces instructions peut être apprise, des instances prises et des exemples donnés, qui peuvent illustrer et confirmer les mêmes choses qui avaient été traitées: soit de ce qui avait été maintenant confut, que c'est toujours bien avec de bons hommes et malade Hommes; L'inverse dont a été affirmé et prouvé que les bons hommes sont affligés et les hommes méchants prospèrent; quelque chose comme lequel peut être vu dans les créatures et les appris; Ainsi, ces créatures qui sont les plus inoffensives et les plus innocentes et les plus utiles et les plus utiles sont une proie à d'autres, comme des moutons et des agneaux à des lions, de loups et d'ours, alors qu'ils vont de forêts, de champs et de plaines, sans peur et non manérés; et des...

CHAPITRE S 12-14 LA RÉPONSE DE JOB À ZOPHAR _1. Son sarcasme ( Job 12:1 )_ 2. Il décrit la puissance de Dieu ( Job 12:7 ) 3. Il dénonce ses amis ( Job 13:1 ) 4. Il fait appel à Dieu ( Job 13:14 ) 5. La brièveté et le trouble de la vie ( Job 14:1 ) 6. Le rayon de lumière à travers l'espérance de l'immortalité ( Job 14:7 ) Job 12:1 . Il répond non seulement à Zophar mais auss

XII. AU-DELÀ DES RÉALITÉS ET DE LA CRAINTE DE DIEU Job 12:1 ; Job 13:1 ; Job 14:1 Emploi PARLE ZOPHAR excite dans l'esprit de Job une grande irritation, qui ne doit pas être attribuée entièrement au fait qu'il est le troisième à parler. À certains égards, il a fait la meilleure attaque de l'ancienne position, en appuyant le plus sur la conscience de Job. Il a également utilisé un ton court et positif en exposant la méthode et le principe du gouvernement divin et le jugement qu'il a formé de l'état de son ami. Job est donc d'autant plus impatient, sinon déconcerté. Tsophar avait parlé du manque de compréhension dont Job avait fait preuve et de la sagesse pénétrante de Dieu qui d'un coup d'œil convainc les

Mais demande maintenant aux bêtes, et elles t'instruiront ; et les oiseaux du ciel, et ils te diront : Ver. 7. _Mais demande maintenant aux bêtes de la terre, et elles t'enseigneront_ ] Même les plus sauvages d'entre eux qui habitent dans le désert. Il n'y a pas l'un d'eux, ou autre des oiseaux du ciel, mais qui peut à la fois t'enseigner et te dire que le monde est ordonné par une providence, que Dieu est puissant, sage, juste, etc., et doit donc être aimé et servi. Qu'il souffre le mal pour opprimer le bien, comme les bêtes dévorent les petits ; comme les oiseaux nuisibles détruisent les inoffensifs ; comme les grands poissons mangent les plus petits : l'homme, qui était autrefois le capitaine de l'école de Dieu, est maintenant, pour son absence, redescendu dans la forme la plus basse, pour ainsi dire, pour réapprendre son ABC ; oui, pour l'apprendre des créatures les plus méchantes....

Eliphaz avait fait appel à la révélation, Bildad à la sagesse des anciens, Zophar suppose qu'il est lui-même l'oracle de la sagesse de Dieu. Job répond à cette hypothèse. Premièrement, Zophar n'est pas le seul sage au monde, et deuxièmement, quant à cette sagesse de Dieu, qui explique tout, Job a lui-même étudié les voies de Dieu, et quelle que soit la sagesse qu'il y ait en elles, il y a certainement aussi la plus arbitraire. exercice du pouvoir divin. Les amis se prennent pour tout le peuple ( Job 12:2 ) ; selon votre propre estimation, Job dit, vous êtes tout le monde (Peake). Job, cependant, n'est pas derrière eux dans la sagesse : ils ne sont pas son seul oracle ( Job 12:3 ). JOB 12:4 . Selon Duhm une interpolation. Ils tr