(3) Et le portique devant le temple de la maison, sa longueur était de vingt coudées, selon la largeur de la maison; et sa largeur était de dix coudées devant la maison. (4) Et pour la maison, il fit des fenêtres de lumières étroites. (5) Et contre le mur de la maison il bâtit des chambres tout autour, contre les murs de la maison tout autour, à la fois du temple et de l'oracle ; et il fit des chambres tout autour : (6) La chambre la plus basse était de cinq coudées large, et le milieu avait six coudées de large, et le troisième avait sept coudées de large ; car au dehors dans le mur de la maison il fit des appuis rétrécis tout autour, afin que les poutres ne fussent pas fixées dans les murs de la maison.

(7) Et la maison, lorsqu'elle était en construction, était construite en pierre préparée avant d'y être apportée, de sorte qu'il n'y avait ni marteau, ni hache, ni aucun outil de fer entendu dans la maison, pendant qu'elle était en construction. (8) La porte de la chambre du milieu était du côté droit de la maison ; et ils montaient par un escalier en colimaçon dans la chambre du milieu, et du milieu dans la troisième. (9) Il bâtit donc la maison et l'acheva ; et couvrait la maison de poutres et de planches de cèdre. (10) Et alors il bâtit des chambres contre toute la maison, hautes de cinq coudées; et ils se reposèrent sur la maison avec du bois de cèdre.

La particularité de la description donnée, sans doute en allusion à l'église évangélique, a beaucoup de signification spirituelle. Et beaucoup d'hommes savants et pieux ont conçu que beaucoup de choses divines sont visées par elle. Nous ne pouvons pas nous tromper en effet dans notre idée générale concernant le temple de Salomon. Que c'était un type de Christ qui est le vrai temple, et en qui habitait corporellement toute la plénitude de la divinité ; c'est le plus certain.

Mais si les plusieurs départements dans ce temple ; le porche devant lui, l'étroitesse des lumières jusqu'aux fenêtres, les chambres tout autour, les différentes proportions de ces chambres, les escaliers en colimaçon et les différents compartiments des chambres du milieu, du bas et du haut, avaient des références particulières exprimant un esprit spirituel. sens; J'imagine plutôt que c'est difficile à dire. En somme, à un certain point de vue, comme typique de Jésus, aucun doute ne peut subsister. Et cela suffit pour attirer notre attention sur sa contemplation.

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