(6) Et il arriva, quand Abiathar, fils d'Achimélec, s'enfuit vers David à Keïla, qu'il descendit avec un éphod à la main.

Ce n'était pas un signe négligeable ni l'un ni l'autre de la même faveur, en ce que le sacrificateur apporta avec lui l'éphod dans le désert : car, comme David était retranché de la maison de l'Éternel, il était agréable, et particulièrement en ces jours, avoir les symboles de son culte. L'urim et le thummim étaient dans l'éphod : et David, sans doute, les considérait comme des lumières et des perfections pour l'instruire. Mais, Lecteur, ne négligez pas nos privilèges supérieurs.

Nous n'avons plus besoin de l'urim, ni du thummim, de l'éphod, ni de l'autel, En Christ nous avons tout : il est la somme et la substance, dont ces symboles étaient l'ombre et la figure. Oh! précieux Jésus ! sois mon Souverain Sacrificateur, mon Ephod, mon Urim et Thummim, à la fois autel et sacrifice. Sur toi j'offrirais toutes mes pauvres offrandes ; et de toi reçois tout ce dont j'ai besoin.

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