(31) Et David dit à Joab et à tout le peuple qui était avec lui : Déchirez vos vêtements, et ceignez-vous de sacs, et pleurez devant Abner. Et le roi David lui-même suivit la bière. (32) Et ils enterrèrent Abner à Hébron ; et le roi éleva sa voix, et pleura au sépulcre d'Abner ; et tout le peuple pleura. (33) Et le roi se lamenta sur Abner, et dit : Abner est-il mort comme un insensé ? (34) Tes mains n'étaient pas liées, ni tes pieds mis dans des fers : comme un homme tombe devant des hommes méchants, ainsi tu tombes.

Et tout le peuple pleura encore sur lui. (35) Et quand tout le peuple vint pour faire manger de la viande à David pendant qu'il faisait encore jour, David jura, disant: Dieu m'en fera ainsi, et plus encore, si je goûte du pain, ou si je dois autre chose, jusqu'au coucher du soleil . (36) Et tout le peuple le remarqua, et cela lui plut; comme tout ce que le roi faisait plut à tout le peuple. (37) Car tout le peuple et tout Israël comprirent ce jour-là que ce n'était pas au roi de tuer Abner, fils de Ner.

Peut-être y avait-il une grande convenance dans cette attention de David, concernant la mort d'Abner. Il a fait tout ce qu'il pouvait pour témoigner sa désapprobation totale de l'acte de Joab, et en même temps pour inculquer une leçon d'humilité de la fragilité et de l'incertitude de la vie parmi son peuple. Mais si David se lamentait sur la mort d'un homme tel qu'Abner, jugez à quel point les lamentations pieuses du peuple sont adaptées à la mort des fidèles serviteurs et ministres du Seigneur.

Chaque fois qu'un fidèle serviteur du Seigneur Jésus est appelé à la maison, l'Église d'en bas subit une perte, parce qu'ainsi autant de grâce est retirée du fonds public, comme le Seigneur avait béni ce serviteur avec. On peut vraiment dire que, lors des funérailles de tels hommes, nous enterrons une partie du corps de Christ. Le Seigneur reprend alors la faveur qu'il avait prêtée. Oh! comment devons-nous améliorer et noter dans notre esprit les précieuses vérités qu'ils enseignent, afin que lorsqu'ils cesseront d'être eux-mêmes, leurs travaux et leurs paroles gracieuses leur survivent, afin qu'étant ainsi morts, ils puissent encore parler. Hébreux 11:4 .

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