C'est un passage intéressant dans l'histoire d'Amos, et mérite d'être particulièrement considéré. Il semble que cet Amatsia, prêtre de Béthel, était prêtre des veaux d'or à Béthel que Jéroboam avait établis. Il avait l'oreille du roi et, par conséquent, pendant que le pauvre prophète prêchait au peuple, Amatsia l'accusait à la cour. Dans son accusation, il s'efforce de faire croire à Amos qu'il n'avait prêché que personnellement contre le roi.

Il a conspiré contre toi, dit Amatsia. Tandis que toute l'orientation de la prédication d'Amos était de dire à toute la maison d'Israël, que par leur péché le pays serait dévasté par l'épée. Le pays (dit-il) n'a pas pu supporter la prédication d'Amos. Alors que, nous n'avons pas un mot de se plaindre que lui-même. Mais a-t-il dit au roi comment Amos avait intercédé auprès du Seigneur pour Israël, et comment il avait réussi ? Pas un mot de ça ! De sorte qu'à l'instant même, alors que le pauvre berger de Tekoa était vraiment et véritablement le meilleur ami d'Israël ; il est représenté comme le plus grand ennemi à la fois du roi et du pays : un traître à son peuple, et un perturbateur du peuple ! Ces choses ne sont pas rares.

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