Dans les versets précédents, Jéhovah parlait de Christ ; nous le trouvons ici parlant à Christ : et c'est un discours des plus bénis. Le Seigneur l'ouvre par une sublime préface, en affirmant sa propre autorité divine, comme la fontaine de tout être, donnant l'existence à toutes ses créatures, et soutenant sans cesse la vie qu'il a donnée. Lecteur, n'est-il pas très béni pour votre esprit de voir la source de l'espérance du croyant en Christ ? Oh, quelle garantie et autorité divines est ici pour que la foi agisse, dans l'acceptation, la réception et le repos de tout notre salut sur Christ, quand nous voyons comment la main de Dieu le Père est dans tout le rendez-vous ! Ayant préparé l'Église à l'accueil cordial du Christ, en affirmant sa propre suprématie dans l'ordination du Christ à la fonction de Médiateur ; Jéhovah s'adresse ensuite à Christ, son élu,

Le Seigneur commence par l'appeler ; Moi, le Seigneur, je t'ai appelé en justice. Christ est venu volontairement au service, mais n'est pas venu sans y être appelé ; voir Hébreux 5:4 ; Psaume 40:7 . Ensuite viennent les promesses : je te tiendrai la main et je te garderai.

La nature humaine du Christ avait besoin d'être soutenue dans la vaste œuvre de la rédemption ; et c'était une grande partie de l'alliance, que le Père la lui donne Psaume 89:19 . Vient ensuite l'objet glorieux de cet appel de Jéhovah, et son appui de Christ dans ses services : je te donnerai pour alliance du peuple.

Voici la cause capitale de l'ensemble ; que Jésus soit le représentant de son peuple, et toute l'alliance pour eux, agissant en leur nom et à leur place, dans tout ce qu'il a fait et souffert. C'est au fond de tous nos espoirs et assurances de rédemption par le sang du Christ. Suivent ensuite les effets bénis et gracieux sur son peuple, en vertu de son entreprise et de son accomplissement : ouvrir les yeux des aveugles et faire sortir les prisonniers de la prison ; être une lumière pour éclairer les Gentils, et être la gloire de son peuple.

Israël. Et oh, combien est-il vraiment béni, non seulement de voir, mais de sentir, les effets de grâce opérés dans nos propres cœurs par le Saint-Esprit, en confirmation de cette doctrine très précieuse ! Ésaïe 35:4 , comparé à Matthieu 9:35 .

Et, Lecteur, ne négligez pas le verset béni par lequel se termine ce passage : Jéhovah, qui déclare le sien. jalousie de son propre nom et de sa gloire d'être tel qu'il ne donnera pas sa gloire à un autre ; pourtant, comme pour montrer son unité dans la nature et dans la gloire avec son cher Fils, ici lui donne toute la gloire de l'alliance. Il doit ouvrir les yeux des aveugles : et qui de moins qu'un Dieu pourrait faire cela, et en avoir la gloire, quel témoignage décidé cela devient-il, et de la part de Dieu le Père lui-même, que Christ est Dieu ? En effet, nul autre que Dieu ne pouvait être compétent pour l'œuvre ou pour l'honneur de la rédemption.

Lecteur, je vous prie de chérir la pensée bénie (car elle est des plus bénies) que ce verset donne pleinement, comme une preuve irréfutable dans l'âme, par la confirmation de l'Esprit, contre toutes les hérésies d'aujourd'hui ; 2 Pierre 2:1 .

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