Je retiens le lecteur à ce passage à dessein pour le prier de remarquer avec moi, la grande différence dans les écritures entre les rebelles et les rebelles. Si le Lecteur examine attentivement tout le Livre de Dieu, je crois qu'il trouvera que, tandis que le Seigneur appelle ses enfants rebelles et se plaint fréquemment de leur rébellion, il ne les appelle jamais une seule fois rebelles. Et bien que nous trouvions un malheur prononcé sur l'église, Ésaïe 30:1 .

et il s'ensuivit un terrible malheur en action, lorsque l'Église fut envoyée à Babylone, mais le chagrin était entièrement temporel, et non un malheur éternel, d'avoir été retranché du Seigneur. Si loin de là, que dans Ésaïe 30:18 et versets suivants de ce même chapitre, le Seigneur déclare qu'il attend d'être miséricordieux, et son peuple ne pleurera plus; de sorte que bien que dans de nombreuses écritures nous trouvions les enfants de Dieu déclarés rebelles, ils ne sont pourtant jamais appelés rebelles.

Voir Psaume 78:8 ; Ésaïe 65:2 ; Ézéchiel 2:3 . Par conséquent, les rebelles, dans le langage des Écritures, signifient la semence du serpent, dont le Seigneur dit, comme dans ce chapitre, Il les purgera du milieu de Son peuple.

C'est ce qu'il a fait, par Koré et sa compagnie. Voir Nombres 17:10 . Et bien qu'une fois, dans sa hâte, Moïse ait appelé le peuple de Dieu des rebelles, Nombres 20:10 comme David l'a fait, à une autre occasion, a appelé le peuple de l'Éternel, ainsi que les impies, menteurs, Psaume 116:11 pourtant il devrait sembler par le histoire que le Seigneur était mécontent de son action.

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