C'est la quatrième fête remarquée dans ce chapitre, l'offrande de la gerbe des prémices. Et un type doux c'était du SEIGNEUR JÉSUS, comme les prémices de ceux qui dormaient. Et il vaut la peine d'être remarqué par le lecteur, que le SEIGNEUR JÉSUS est réellement ressuscité des morts, selon les propres calculs des Juifs, le jour même où ces prémices devaient être offerts. Mais à côté de cette vue de notre sujet, comme se référant principalement au SEIGNEUR JÉSUS, cette solennité était une institution délicieuse d'honorer le SEIGNEUR (comme le dit Salomon) avec toute notre substance et les prémices de tout notre accroissement.

Proverbes 3:9 . L'agitation de la gerbe devant l'Éternel par le prêtre, impliquait que tout le peuple considérait DIEU comme le propriétaire légitime et le donneur de toutes leurs miséricordes; et comme de lui ils reçurent tout, ainsi ils lui donnèrent la gloire. Et ce précepte supplémentaire le concernant était vraiment significatif ; qu'ils ne mangeraient ni pain ni blé desséché, jusqu'à ce qu'ils aient présenté à l'Éternel cette offrande; car elle enseignait très expressément que toutes nos jouissances, même nos préoccupations les plus communes, devaient commencer par DIEU.

Lecteur! Puissiez-vous, vous et moi, en tirer cette douce leçon ; pour tout commencer en JÉSUS et avec JÉSUS. Que chaque jour soit ouvert, et toute la journée continue avec lui. Dans les occupations temporelles aussi bien que spirituelles, JÉSUS puisse être au premier plan. Car dépendez-en de tout ce qui est ainsi commencé en DIEU, finira en DIEU. C'était une résolution douce du genre formé par David, dans la vue de la part d'autrui contrastant avec la sienne. Psaume 17:14 .

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