(22) Et il dit à ses disciples : C'est pourquoi je vous dis : Ne vous souciez pas de votre vie de ce que vous mangerez ; ni pour le corps, de quoi vous vous vêtirez. (23) La vie est plus que de la viande, et le corps est plus qu'un vêtement. (24) Considérez les corbeaux : car ils ne sèment ni ne moissonnent ; qui n'ont ni entrepôt ni grange; et Dieu les nourrit : combien valez-vous mieux que les oiseaux ? (25) Et lequel d'entre vous, en réfléchissant, peut ajouter à sa taille une coudée ? (26) Si vous ne pouvez donc pas faire la moindre chose, pourquoi pensez-vous au reste ? (27) Considérez les lis comme ils poussent : ils ne travaillent pas, ils ne filent pas ; et pourtant je vous dis que Salomon dans toute sa gloire n'était pas vêtu comme l'un d'eux.

(28) Si donc Dieu habille ainsi l'herbe, qui est aujourd'hui dans les champs, et demain est jetée dans le four ; combien plus vous vêtira-t-il, ô vous de peu de foi ? (29) Et ne cherchez pas ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et ne soyez pas non plus d'esprit douteux. (30) Car toutes ces choses sont recherchées par les nations du monde, et votre Père sait que vous en avez besoin. (31) Mais cherchez plutôt le royaume de Dieu ; et toutes ces choses vous seront ajoutées.

Chaque mot de ce beau discours de Jésus est vraiment béni. Les images et les figures sont divinement choisies pour représenter le sujet intéressant que le Seigneur avait en vue. La fleur des champs exprime de manière plus frappante la dépendance à l'égard de la providence du Seigneur, en allusion à ses personnes exposées, que celle du jardin ne l'aurait été. Car celui-ci est clôturé et surveillé, mais le premier est ouvert au pied de tout voyageur, et peut être mordu par n'importe quelle bête dans son fourrage.

Ainsi, de la même manière, les oiseaux du ciel diffèrent beaucoup de ceux de la grange. Ils n'ont ni traiteur, ni magasin, ni abri ; et le buisson où ils se perchent une nuit peut être emporté avant la suivante. Doucement, par ces images, Jésus enseigne à sa famille apparemment démunie, qu'aucune d'elles n'est oubliée devant Dieu. Lecteur! priez, tournez-vous vers cette Écriture très bénie, Ésaïe 27:2 ; et priez Dieu le Saint-Esprit de l'écrire pour vous, pour un usage commun, dans les mémoires horaires de votre cœur. En ce jour-là, chantez-lui (l'Église). Une vigne de vin rouge : moi, le Seigneur, je la garde. Je l'arroserai à chaque instant, de peur qu'on ne lui fasse mal : je le garderai nuit et jour.

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