(32) Ne craignez pas le petit troupeau; car c'est le bon plaisir de votre Père de vous donner le royaume. (33) Vendez ce que vous avez et faites l'aumône : fournissez-vous des sacs qui ne vieillissent pas, un trésor dans les cieux qui ne manque pas, où aucun voleur ne s'approche, ni aucune mite ne corrompt. (34) Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. (35) Que tes reins soient ceints, et tes lampes allumées ; (36) Et vous-mêmes comme des hommes qui attendent leur seigneur, quand il reviendra des noces ; afin que, lorsqu'il viendra frapper, ils lui ouvriront immédiatement.

(37) Heureux ces serviteurs que le seigneur, à son arrivée, trouvera veillant : en vérité, je vous le dis, il se ceindra, les fera asseoir à table, et viendra les servir. (38) Et s'il vient à la deuxième veille, ou à la troisième veille, et qu'il les trouve ainsi, bénis sont ces serviteurs. (39) Et sachez que si le bon homme de la maison avait su à quelle heure le voleur viendrait, il aurait veillé et n'aurait pas laissé percer sa maison.

(40) Soyez donc aussi prêts, car le Fils de l'homme vient à l'heure où vous ne pensez pas. (41) Alors Pierre lui dit : Seigneur, dis-tu cette parabole à nous, ou même à tous ? (42) Et l'Éternel dit : Qui donc est cet intendant fidèle et sage, que son maître établira sur sa maison, pour leur donner leur part de viande en temps voulu ? (43) Béni soit ce serviteur que son seigneur, à son arrivée, trouvera en train de faire cela.

(44) En vérité, je vous dis qu'il l'établira sur tout ce qu'il possède. (45) Mais, et si ce serviteur dit dans son cœur, mon seigneur retarde sa venue ; et commencera à battre les serviteurs et les servantes, et à manger et à boire, et à s'enivrer; (46) Le maître de ce serviteur viendra un jour où il ne le recherchera pas, et à une heure où il ne s'en rendra pas compte, et le coupera en morceaux, et lui fixera sa part avec les incroyants.

(47) Et ce serviteur, qui connaissait la volonté de son seigneur, et ne s'est pas préparé lui-même, ni n'a fait selon sa volonté, sera battu de plusieurs coups. (48) Mais celui qui n'a pas su et a commis des choses dignes de coups, sera battu de peu de coups; car à quiconque est beaucoup donné, on lui demandera beaucoup; et à qui les hommes ont beaucoup confié, de lui ils en demanderont le plus,

Je n'aurai pas l'occasion de faire beaucoup de commentaires sur ce discours très béni de Jésus. Son langage est si simple qu'il n'en a pas besoin. J'attirerai seulement ici et là l'attention du lecteur sur certaines des expressions les plus frappantes que le Seigneur se plaît à utiliser. Il y a quelque chose de très intéressant dans le fait que Jésus appelle son Église un petit troupeau. Peu, en comparaison des vastes étendues sauvages du monde ; mais quand tous ramenés à la maison par l'élection, la rédemption et l'appel efficace dans la grâce, ici dans la vie présente, et pour se glorifier en haut, l'Église est dite être une multitude que personne ne pourrait compter, Apocalypse 7:9 .

Le Seigneur s'est plu à honorer son Église de plusieurs noms très frappants ; mais tous très descriptifs. Un beau troupeau, Jérémie 13:20 . Un troupeau de boucherie, Zacharie 11:4 . Un saint troupeau, Ézéchiel 36:38 .

Et par son même serviteur, il l'appelle très heureusement, Mon troupeau, Ézéchiel 34:17 . Tout ce qui prouve le caractère spécial et particulier du peuple du Seigneur, 1 Pierre 2:9 . Et il est également digne de l'attention du Lecteur ce que Jésus dit à propos du royaume.

On dit qu'il est donné. N'aie pas peur, petit troupeau, c'est le bon plaisir de ton Père céleste de te donner le royaume. De sorte que ce n'est pas l'achat de l'homme par le mérite, mais le don de Dieu par la grâce. Et ce n'est pas seulement un don, mais un don gratuit, et tout Ésaïe 43:21 le résultat du bon plaisir de Dieu, Ésaïe 43:21 ; Matthieu 11:26 .

La direction de Jésus à ses disciples, de se sevrer de la terre et des relations terrestres, est très frappante. Et la figure d'un homme avec ses reins ceints, et sa lumière brûlante, est une belle allusion aux serviteurs de l'est ; dont les longs vêtements étaient toujours

repliés et attachés à leurs ceintures, en attendant, afin qu'ils puissent courir avec rapidité, lorsque les services de leur maître l'exigeaient. Et ceci nous explique ce que dit le Prophète des ministres de l'Evangile, dont les pieds se découvrent lorsqu'ils courent sur les montagnes, Ésaïe 62:7 . Mais la plus belle de toutes les similitudes dans ce discours de Jésus, c'est celle où il se décrit comme se ceignant lui-même et sortant pour servir ses fidèles serviteurs, qu'il fera asseoir à table.

Il est en effet impossible de former des appréhensions égales de la grâce et de l'humilité du Seigneur Jésus. Celui qui a lavé les pieds de ses disciples, alors qu'au moment où il se savait Seigneur de tout, et que toutes choses étaient remises en sa main souveraine, qui calculera l'étendue merveilleuse d'une telle grâce ? Mais sans pousser les expressions jusqu'aux dernières limites, en voyant Jésus les servir, dont le bonheur même doit être fait de le servir, cela peut servir à montrer, dans une certaine mesure, l'amour débordant de son cœur, qui est tout le leur ; et chaque acte de celui-ci dirigé pour leur bonheur ici, et à toute éternité, Cantique des Cantiqu 2:14 .

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