Marc 15:21-37

(21) Et, ils forcent un Simon, un Cyrénien, qui passait, sortant du pays, le père d'Alexandre et de Rufus, à porter sa croix. (22) Et ils l'amenèrent au lieu Golgotha, qui est, selon l'interprétation, le lieu d'un crâne. (23) Et ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de myrrhe , mais il a reçu ce pas. (24) Et quand ils l'eurent crucifié, ils écartèrent ses vêtements, tirant au sort sur eux ce que chacun devait prendre.

(25) Et c'était la troisième heure, et ils le crucifièrent. (26) Et la suscription de son accusation fut écrite, LE ROI DES JUIFS. (27) Et avec lui ils crucifient deux voleurs, l'un à sa droite, et l'autre à sa gauche. (28) Et s'accomplit l'Ecriture qui dit : Et il fut compté avec les transgresseurs. (29) Et ceux qui passaient par injuriaient, hochant la tête et en disant: Ah, toi qui détruis le temple, et qui le rebâtis il en trois jours, (30) Save toi, et descends de la croix.

(31) De même aussi les grands prêtres, moqueurs, dirent entre eux avec les scribes : Il en sauva les autres ; lui-même, il ne peut pas sauver. (32) Que le Christ Roi d'Israël descende maintenant de la croix, afin que nous puissions voir et croire. Et ceux qui étaient crucifiés avec lui l'injuriaient. (33) Et quand la sixième heure fut venue, il y eut des ténèbres sur tout le pays jusqu'à la neuvième heure. (34) Et à la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte, disant : Eloi, Eloi, lama sabachthani ? qui est, étant interprété, mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? (35) Et quelques-uns de ceux qui se tenaient à côté, quand ils l'entendirent , dirent : Voici, il appelle Elie.

(36) Et un RAN, et rempli une éponge de vinaigre, et ce sur un roseau, et lui donna à boire, en disant: Laissez; voyons si Elias viendra le faire descendre. (37) Et Jésus cria d'une voix forte, et rendit l'esprit.

Dans la relation que Jean donne, de leur emmenant CHRIST pour être crucifié, il dit; que JÉSUS portant sa croix, s'en alla dans un endroit, appelé le lieu d'un crâne. Mais les trois autres évangélistes nous disent que ce Simon le Cyrénien, ils l'ont contraint à ce travail. Et sans aucun doute, la relation dans l'ensemble est correcte. Car JÉSUS s'en alla d'abord avec elle, mais quand ils le trouvèrent sombrant sous le fardeau, et craignant s'il était vraiment mort d'évanouissement et de perte de sang, avant d'arriver au Golgotha, leur inhumanité aurait perdu le plus grand triomphe sur lui ; ils contraignirent le Cyrénien à porter la croix pour lui.

Je prie de retenir le Lecteur à cet endroit, juste pour lui faire observer ce qui, autrement, ne le frapperait peut-être pas si immédiatement, en retraçant les peines inégalées du CHRIST, qu'il ne faut pas s'étonner que le SEIGNEUR JÉSUS se soit évanoui sous la Croix. Car quand nous considérons ce qu'il avait déjà subi de douleur et de fatigue, et de perte de sang et d'agonies, le seul étonnement est qu'il n'avait pas sombré sous la pression auparavant.

Ceux qui ont étudié la carte de Jérusalem et ses environs, et ont marqué le terrain sur lequel le SEIGNEUR JÉSUS était pressé d'un endroit à un autre, ont montré que CHRIST a réellement marché le jour de sa crucifixion, et la nuit immédiatement avant il, plusieurs milles, peut-être pas moins de sept, sans repos ni entracte. Et ajoutez à ceux-ci, le SEIGNEUR JÉSUS, six jours avant la Pâque, a visité Béthanie, et a été étroitement engagé chaque partie du temps, depuis cette période jusqu'à sa mort.

Jean 12:1 . Et Luc dit qu'il demeure dans le mont des Oliviers par nuit, et le matin tôt les gens sont venus pour l'entendre dans le temple. Luc 21:37 . Et depuis le moment où il a été appréhendé jusqu'à sa mort, après toutes ces fatigues et ces souffrances, il n'y a eu aucun intervalle de sommeil.

Le Prophète pourrait bien dire que nous l'avons fait servir avec nos péchés et l'avons fatigué de nos iniquités. Ésaïe 43:24 . Oh! vous qui êtes fatigués et chargés de péchés ! venez à ce SAUVEUR fatigué. Il connaît vos sentiments par lui-même !

A propos de la mort douloureuse et ignominieuse de la Croix, je renvoie aux observations faites dans le Commentaire de Matthieu 27 . Mais de plus, je voudrais juste faire remarquer, que telles étaient les cruautés exercées à l'occasion, que la malice de l'enfer semble avoir été à l'étude, pour rendre l'ensemble le plus aggravé et le plus plein de torture.

Pourtant, ce que je prie principalement le lecteur de ne pas perdre de vue, en contemplant la croix, c'est la merveilleuse coïncidence de circonstances si dominées par le SEIGNEUR, que tout ce qui est fait à CHRIST, ou souffert par CHRIST doit avoir une allusion mystique, à le grand dessein pour lequel il offrit à son âme une offrande pour le péché. Sous cette vue du sujet, qu'est-ce que la souveraineté de DIEU aurait pu provoquer un tel événement, qu'en méprisant les fonctions de CHRIST, je veux dire ses fonctions sacerdotales, royales et prophétiques , ils auraient dû utiliser les mêmes mots, dans lesquels CHRIST s'est plaint de ces reproches, mille ans avant que ces événements ne soient accomplis.

Tous ceux qui me voient (dit CHRIST par l'esprit de prophétie) se moquent de moi avec mépris, ils tirent la lèvre, ils secouent la tête, disant, il a fait confiance à l' Éternel qu'il donnerait un conseil; qu'il le délivre, voyant qu'il se complaisait en lui ; Psaume 22:7 . les évangélistes ont enregistré ces mêmes paroles, comme parmi les railleries et les reproches de la multitude.

Le lecteur ne manquera pas, j'espère m'en souvenir, que le SEIGNEUR de vie et de gloire était alors en acte même, sauvant son peuple de ses péchés par l'acte de grâce de s'offrir ainsi en sacrifice. Et leur témoignage, bien qu'intentionné de manière très différente par eux, fut en fait rejeté par l'Éternel à leur égard. Il a sauvé les autres, (ont-ils dit) lui-même il ne peut pas sauver.

Agneau béni de DIEU ! permet à ton peuple d'avoir ces choses, toujours en souvenir; et jamais, oh ! nous ne pourrons jamais manquer de nous connecter avec la vue, la préoccupation intime que votre Église et votre peuple ont tous dans les merveilleux événements de cette journée. Mais pour cette gracieuse intervention, ton Église dans chacun de ses membres, doit avoir été liée pieds et poings, comme JÉSUS l'a été pour eux, et s'est précipitée vers le Juge.

Silencieux comme JÉSUS l'était ; devons-nous tous nous tenir à ce bar formidable. Et après que la sentence ait été prononcée, l'enfer dans une armée, nous aurait saisis, et nous aurait chassés de la présence de DIEU, dans des régions de désespoir sans fin. Oh! l'indicible miséricorde de DIEU en JÉSUS-CHRIST.