Marc 4:1-20

CONTENU.

Nous avons dans ce chapitre, la parabole du semeur ; de la semence dans sa croissance secrète : et JÉSUS, sur le lac dans une tempête.

ET il se remit à enseigner au bord de la mer ; et une grande multitude se rassembla auprès de lui, de sorte qu'il monta dans un bateau et s'assit dans la mer ; et toute la multitude était au bord de la mer sur la terre. (2) Et il leur enseigna beaucoup de choses par des paraboles, et leur dit dans sa doctrine : (3) Écoutez : Voici, un semeur sortit pour semer : (4) Et il arriva, comme il semait, tomba au bord du chemin, et les oiseaux du ciel vinrent et le dévorèrent.

(5) Et certains tombèrent sur un sol pierreux, où il n'y avait pas beaucoup de terre ; et aussitôt elle jaillit, parce qu'elle n'avait pas de profondeur de terre : (6) Mais quand le soleil fut levé, elle fut brûlée et parce qu'elle n'avait pas de racine, elle se dessécha. (7) Et certains tombèrent parmi les épines, et les épines poussèrent, et l'étouffèrent, et cela ne donna aucun fruit. (8) Et d'autres tombèrent sur une bonne terre, et donnèrent des fruits qui poussèrent et se multiplièrent ; et en produisit une trentaine, une soixantaine et une centaine.

(9) Et il leur dit : Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende. (10) Et quand il fut seul, ceux qui étaient autour de lui avec les douze lui demandèrent la parabole. (11) Et il leur dit : Il vous est donné de connaître le mystère du royaume de Dieu ; mais à ceux qui sont au dehors, toutes ces choses sont faites en paraboles : (12) Afin qu'ils voient, et non apercevoir; et en entendant ils peuvent entendre et ne pas comprendre ; de peur qu'à aucun moment ils ne se convertissent et que leurs péchés leur soient pardonnés.

(13) Et il leur dit : Ne connaissez-vous pas cette parabole ? et comment alors connaîtrez-vous toutes les paraboles ? (14) Le semeur sème la parole. (15) Et ceux-ci sont au bord du chemin, là où la parole est semée ; mais quand ils ont entendu, Satan vient aussitôt et ôte la parole qui a été semée dans leurs cœurs. (16) Et ce sont eux aussi qui sont semés sur un sol pierreux; qui, quand ils ont entendu la parole, la reçoivent immédiatement avec joie ; (17) Et n'ont pas de racine en eux-mêmes, et ainsi ne durent qu'un temps : ensuite, quand l'affliction ou la persécution survient à cause de la parole, aussitôt ils sont offensés.

(18) Et ce sont ceux qui sont semés parmi les épines ; ceux qui entendent la parole, (19) Et les soucis de ce monde, et la séduction des richesses, et la convoitise d'autres choses entrant, étouffent la parole, et elle devient infructueuse. (20) Et ce sont ceux qui sont semés en bonne terre : ceux qui entendent la parole, et la reçoivent , et portent du fruit, quelque trente fois, quelque soixante et quelque cent.

Je renvoie le lecteur aux observations faites sur cette parabole du semeur, et à la propre explication de notre SEIGNEUR à ce sujet. Matthieu 13:3 . Tout y est si clair et évident, tel qu'il a été ouvert par CHRIST lui-même, au point de remplacer la nécessité de remarques, par n'importe quel commentateur. Le diable, qui est le prince de la puissance de l'air, est fortement figuré par les oiseaux dévorant la graine semée ; et les auditeurs au bord du chemin et au sol pierreux, représentent de manière si frappante des cœurs de pierre, non renouvelés par la grâce ; que l'on peut facilement supposer que la persécution que subissent les rires et les ridicules charnels rend la parole de DIEU inutile. Nul ne peut porter de bons fruits que le bon terrain fait par la grâce souveraine.