Matthieu 17:9-13

"Et comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur dit: Ne racontez la vision à personne, jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit ressuscité d'entre les morts. (10) Et ses disciples lui demandèrent, en disant: Pourquoi donc dire le scribes qu'Élie doit venir en premier ? (11) Et Jésus répondit et leur dit : En vérité, Élie viendra le premier et rétablira toutes choses. (12) Mais je vous dis qu'Élie est déjà venu, et ils ne l'ont pas connu, mais ils lui ont fait tout ce qu'ils ont énuméré. De même aussi le Fils de l'homme souffrira d'eux. (13) Alors les disciples comprirent qu'il leur parlait de Jean-Baptiste.

Il y a quelque chose de très béni dans cette interdiction de Jésus, concernant faire connaître la vision. Il ne semble pas que les autres disciples en aient eu connaissance. Pierre y insiste beaucoup, après le retour du Seigneur dans la gloire, mais pas avant. Et la raison semble évidente. Les desseins du Seigneur concernent son Église. Ils auront, en temps voulu, suffisamment de preuves, mais pour les autres, il n'y a rien qui puisse emporter la conviction.

C'est ce que le Prophète a déclaré, et ainsi les Écritures l'ont toujours montré. Ésaïe 6:9 ; Actes 28:22 , jusqu'à la fin. Rien ne peut être plus clair et évident, à partir de cette explication de Christ, que la prophétie de Malachie 4:5 concernant la venue d'Élie, avait été grossièrement pervertie par les scribes.

Jean-Baptiste a en effet été prédit par le prophète Isaïe, dans des traits de caractère forts, ( Ésaïe 40:3 . et Malachie avait été mandaté par Dieu le Saint-Esprit, pour parler de Jean aussi; Malachie 3:1 . mais la prédiction d'Elie venir, n'a donné aucune autorité à cette attente des scribes et des pharisiens. Jean-Baptiste ne pouvait pas être Elie, bien qu'on puisse dire qu'il est venu dans l'esprit et la puissance avec lesquels il est apparu, étant mandaté, de la même manière, par Dieu le Fantôme sacré.