(32) Maintenant donc, notre Dieu, le Dieu grand, puissant et redoutable, qui garde l'alliance et la miséricorde, ne laisse pas paraître peu de chose devant toi toutes les peines qui s'abattent sur nous, sur nos rois, sur nos princes, et sur nos sacrificateurs, et sur nos prophètes, et sur nos pères, et sur tout ton peuple, depuis le temps des rois d'Assyrie jusqu'à ce jour. (33) Cependant tu es juste dans tout ce qui nous arrive ; car tu as bien agi, mais nous avons fait le mal : (34) Ni nos rois, nos princes, nos prêtres, ni nos pères n'ont gardé ta loi, ni n'ont écouté tes commandements et tes témoignages, par lesquels tu as témoigné contre eux.

(35) Car ils ne t'ont pas servi dans leur royaume, et dans la grande bonté que tu leur as donnée, et dans le grand et gras pays que tu leur as donné, ils ne les ont pas non plus détournés de leurs mauvaises œuvres. (36) Voici, nous sommes serviteurs aujourd'hui, et pour le pays que tu as donné à nos pères pour en manger le fruit et le bien, voici, nous y sommes serviteurs: (37) Et il rapporte beaucoup d'accroissement aux rois que tu as établis sur nous à cause de nos péchés ; ils ont aussi autorité sur nos corps et sur notre bétail, à leur gré, et nous sommes dans une grande détresse. (38) Et à cause de tout cela, nous concluons une alliance sûre, et l'écrivons; et nos princes, Lévites et sacrificateurs, le sceau.

Ici est contenue la grande demande qu'Israël a dû faire au Dieu d'alliance de leurs pères. Ils reconnaissent la justice de Dieu dans tout ce qui leur est arrivé. Mais ils plaident toujours pour la miséricorde sur le fondement de l'alliance de Dieu. Et le chapitre se termine par un récit du scellement solennel de l'alliance par les princes, les lévites et les prêtres. Il y a donc beaucoup d'évangile dans cette transaction. Car si tout le corps d'Israël était si bien informé des grands traits de l'alliance, au point de considérer le Seigneur Jésus comme la somme et la substance de tous, n'est pas le but.

Il nous suffit, pour preuve, que l'œil du Seigneur était là pour cette seule fin. Dieu avait donné son Fils bien-aimé pour une alliance à son peuple. Et dans la publication de cette alliance à Abraham et à sa postérité, il est certain que la charte de celle-ci courait dans ces mots ; En ta postérité, qui est le Christ, toutes les familles de la terre seront bénies. Galates 3:16 , avec Genèse 17:1 .

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