Un homme qui flatte son prochain étend un filet à ses pieds. Dans la transgression d'un homme méchant, il y a un piège, mais le juste chante et se réjouit. Le juste considère la cause du pauvre, mais le méchant ne la connaît pas. Des hommes méprisants attirent une ville dans un piège, mais les hommes sages détournent la colère. Si un homme sage se dispute avec un homme insensé, qu'il soit furieux ou riant, il n'y a pas de repos.

Les sanguinaires haïssent les justes ; mais les justes cherchent son âme. L'insensé exprime toute sa pensée, mais l'homme sage la garde jusqu'à plus tard. Si un chef écoute le mensonge, tous ses serviteurs sont méchants. Le pauvre et l'homme trompeur se rencontrent : l'Éternel éclaire leurs deux yeux.

Ce dernier verset contient une abondance de vérités évangéliques. Lorsque le Saint-Esprit brille dans l'âme du pécheur, la grâce brise toutes les ténèbres de l'esprit. Le pauvre en esprit, et le cœur trompeur de l'orgueilleux pécheur ; tous deux sont rendus également débiteurs de la grâce riche, libre et souveraine de Dieu. Ici, d'un point de vue éminent, est accomplie cette écriture, qui dit que Dieu ne fait pas acception de personnes.

Car dans la rédemption par le Christ, ce n'est pas qu'un pécheur mérite plus qu'un autre pécheur, d'être l'objet distingué d'une miséricorde si indicible : mais que la riche grâce de Dieu soit magnifiée. Ce n'est pas un respect pour notre personne, mais un respect pour l'alliance éternelle de Dieu en Christ. Romains 9:16 .

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