vous simples, comprenez la sagesse ; et, insensés, soyez d'un cœur intelligent. Écouter; car je parlerai d'excellentes choses ; et l'ouverture de mes lèvres sera des choses justes. Car ma bouche dira la vérité; et la méchanceté est en abomination à mes lèvres. Toutes les paroles de ma bouche sont dans la justice ; il n'y a rien d'imprudent ou de pervers en eux. Ils sont tous clairs pour celui qui comprend, et justes pour ceux qui découvrent la connaissance. Recevez mon instruction, et non de l'argent ; et la connaissance plutôt que l'or de choix. Car la sagesse vaut mieux que les rubis ; et toutes les choses qui peuvent être désirées ne doivent pas être comparées à elle.

Ici, nous avons à la fois les gloires du Christ et la misère de l'homme représentées de manière frappante. Jésus, sachant bien à quel point notre pauvre nature déchue est sourde et insensée, et qu'inconsciente de notre propre misère, et donc peu disposée à se laisser convaincre d'écouter ce qui est proposé pour notre bien, nous déclare d'abord notre simplicité, puis l'infinie l'importance des choses qu'il va nous déclarer, des choses excellentes, on peut bien les appeler, car ce qui peut être aussi excellent que les gloires de sa personne, les richesses de sa grâce, sa convenance aux pauvres pécheurs, et les richesses éternelles la possession de lui doit communiquer? Et des choses excellentes, celles-ci sont aussi selon la nomination du Père pour les pauvres pécheurs, et la volonté et le plaisir du Père qu'ils soient reçus par les pauvres pécheurs,

Lecteur! Ces choses ne sont-elles pas d'excellentes choses ? et les bonnes choses, et venant de la lèvre de la vérité ? Et de plus, permettez-moi de vous demander s'il y a une appréhension d'eux en tant que tels dans votre âme ? Le grand cri de Jésus a-t-il atteint votre oreille ? La voix de la compréhension a-t-elle été entendue dans les chambres de votre cœur ? Dès aujourd'hui, avec l'œil de la foi, contemplez-vous Jésus debout au sommet des hauts lieux ; c'est-à-dire par voie d'ordonnances dans les portes de sa parole, dans le ministère de ses sentiers, et à la fois à l'entrée et à la sortie de ses providences, dans tout ce qui se passe dans le monde ? C'est sûrement dans tout cela, et par tout cela, Jésus crie et invoque les fils des hommes.

Il n'y a pas non plus de faculté de l'esprit, dans l'oreille qui entend, l'œil qui voit et le cœur qui comprend, mais quels sont les appels quotidiens adressés à chacun et à tous, à écouter le prédicateur céleste, et à devenir sage à salut par la foi qui est en Jésus-Christ.

Continue après la publicité
Continue après la publicité