J'habite la sagesse avec prudence, et découvre la connaissance des inventions spirituelles. La crainte de l'Éternel est de haïr le mal : l'orgueil, et l'arrogance, et la mauvaise voie, et la bouche rebelle, je hais. Le conseil est le mien, et la sagesse saine : je suis compréhensif ; J'ai de la force.

Ceci est une déclaration courte mais très complète de qui est le Christ et de ce qui est en lui. Remarquez, il ne dit pas qu'il donnera seulement la sagesse, mais qu'il est la sagesse même. Il ne déclare pas que lui, et lui seul, donne la compréhension, mais que lui-même est la compréhension. Il y a bien plus dans ces expressions que de simples promesses les concernant. Car si Jésus est lui-même dans l'abstrait de ces choses, il doit s'ensuivre indéniablement que ni la sagesse ni l'entendement ne peuvent être ailleurs qu'en Christ.

Et il doit s'ensuivre en outre, que si Christ est à la fois sagesse et intelligence, en le possédant nous possédons tout avec lui. Oh! précieuse sagesse ! donne-moi de te connaître, et ainsi de te connaître pour être sensible à mon union et à mon intérêt avec toi et en toi. Alors j'entrerai dans une juste appréhension de ces excellentes choses de l'amour du Père, du Fils et de l'Esprit envers les pauvres pécheurs, que tu es venu proclamer, et dont la possession assure le bonheur éternel de tes rachetés, dans le temps, et à toute éternité.

Continue après la publicité
Continue après la publicité