Le Psalmiste dans ces versets, sous diverses représentations, expose la miséricorde de la grâce rédemptrice ; et, pour rehausser la représentation, il emprunte son langage aux images des œuvres de la nature et aux sentiments du cœur humain. Il lui ressemble. les cieux, pour démontrer que la grâce de Dieu, sa grâce surabondante, transcende autant nos conceptions d'elle, que les pensées de Dieu sont au-dessus de nos pensées ; et ses voies au-dessus de nos voies.

Ésaïe 45:8 . Il emprunte une autre figure à l'étendue de la terre et à l'impossibilité totale pour les points éloignés de l'est et de l'ouest de se joindre jamais, en exposant la distance vaste et incommensurable entre le pécheur et ses péchés, lorsqu'ils sont enlevés. par la main de cet homme apte, le Christ Jésus, dans le pays de l'oubli éternel.

Lévitique 16:21 . Il prend une troisième ressemblance très douce et attachante des sentiments du cœur humain, pour exprimer la tendre compassion du Père des miséricordes, et Dieu de toute consolation, en montrant que l'amour de Dieu est un amour paternel, plein de pitié, et plein de compassion.

Voir ces écritures, Ésaïe 49:13 ; Michée 7:18 .

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