CONTENU Ce Psaume est si particulier et distinct de tous les autres, qu'il formerait un long chapitre de contenu pour en donner le résumé. Avant que le lecteur ne l'aborde, je le prie de remarquer quelques-uns de ses détails les plus frappants. Comme, d'abord, sa grande longueur, étant plus du doub... [ Continuer la lecture ]
Je prie tout particulièrement le lecteur de remarquer le changement fait ici dans la manière d'expression, par rapport à ce qu'elle était auparavant. Ici, il est dit : Heureux ceux qui gardent ses témoignages : impliquant des nombres, c'est-à-dire le peuple du Seigneur. Dans le premier verset, le mo... [ Continuer la lecture ]
C'est un verset précieux. La nouvelle créature en Christ vit de Christ ; et tant que l'âme vit ainsi sur lui comme sa vie et sa source, il marche en lui, et vit pour lui et avec lui. 1 Pierre 2:2 .... [ Continuer la lecture ]
Si nous acceptons le mot préceptes dans son sens premier et le plus évident, l'attention diligente aux commandements de Dieu sera de vivre pour Christ. Car quand les Juifs ont demandé à notre Seigneur ce qu'ils devaient faire, afin d'accomplir les œuvres de Dieu ? le Seigneur Jésus a donné cette rép... [ Continuer la lecture ]
Ici encore, nous ne pouvons pas concevoir que le mot statuts ait une référence aux statuts de Moïse. La loi (dit un apôtre) ayant l'ombre des bonnes choses à venir, et non l'image même des choses, ne peut jamais avec ces sacrifices qu'elles offraient année après année continuellement, en rendre parf... [ Continuer la lecture ]
Ici, nous voyons de quelle confiance l'âme vraiment régénérée est mise en possession, lorsqu'elle vit de Jésus comme Jéhovah l'a fixé. Tous les commandements seront semblables au délice d'une telle âme. Et la sainteté de Jéhovah sera aussi chère et précieuse au croyant que n'importe quelle autre des... [ Continuer la lecture ]
Si par jugements on entendait la stricte lettre de la loi de Dieu, comment concevoir que le Psalmiste s'exprime, comme il l'a fait dans ce Psaume, amoureux d'eux ? Mon âme (dit-il) se brise pour le désir qu'elle a de tes jugements en tout temps, Psaume 119:20 . Mais si par des jugements, considérés... [ Continuer la lecture ]
La somme et la substance de toute cette méditation divine, se replie ici dans cette pieuse résolution, formée par la grâce ; voyant qu'en Jésus, son peuple n'est pas souillé, est capable de garder ses témoignages, d'aimer ses préceptes, de se réjouir de ses statuts et de respecter tous ses commandem... [ Continuer la lecture ]
BETH. Psaume 119:9 La question ici posée, et par laquelle s'ouvre cette seconde partie, n'est pas simplement destinée à la partie juvénile, mais à tous. Et la réponse, en se référant à Christ la parole incréée, et aux écritures de Christ la parole écrite, manifeste clairement que sa référence est... [ Continuer la lecture ]
Après l'explication que je me suis efforcé de donner très humblement dans la première partie, concernant les quelques mots dont on s'est servi et que nous retrouvons ici : il n'y aura qu'à examiner les termes relatifs à ces respirations dévotes, correspondance. Et je prie le grand Maître de son peup... [ Continuer la lecture ]
GIMEL. Voici encore beaucoup de respirations très gracieuses et ferventes après la faveur divine, qui n'ont besoin d'aucune explication en guise de commentaire. Certains d'entre eux correspondent très bien à ce que l'on pourrait supposer être le langage de Jésus en tant que grand chef et garant de... [ Continuer la lecture ]
DALETH. Ces versets composent la quatrième partie de ce divin Psaume. Si David, l'auteur supposé de celui-ci, se plaint ainsi en lui-même ; ou si cela signifie le Fils de David, qui dans une autre partie déclare, qu'il est amené dans la poussière de la mort, je ne suis pas en mesure de déterminer ;... [ Continuer la lecture ]
IL. Qu'elle est belle cette partie du psaume, considérée comme descriptive de l'œuvre du Saint-Esprit. C'est sa province bénie, et par son grand amour pour les personnes du peuple du Christ, il s'en réjouit, d'enseigner et de conduire au Christ, et de nous donner un esprit de sagesse et de compréhe... [ Continuer la lecture ]
VA U. Le lecteur n'aura pas besoin d'être informé que Jésus est le salut de Jéhovah jusqu'aux extrémités de la terre ; Ésaïe 49:6 . Et les réponses de Jésus à ceux qui lui faisaient des reproches sont pleinement exposées dans l'évangile ; Psaume 69:7 . Christ n'est pas seulement celui qui accomplit... [ Continuer la lecture ]
ZAIN. Tandis que nous contemplons le bienheureux Jésus suspendu ainsi aux promesses du Père, nous pouvons en lui, et par lui, adopter humblement le même langage, et rappeler à Dieu notre Père toutes ses promesses d'alliance en Christ. Voir en particulier Psaume 22:7 . Jésus s'est toujours jeté ains... [ Continuer la lecture ]
CHETH. Cette huitième partie de ce charmant Psaume s'ouvre de la plus belle des manières, dans laquelle nous voyons clairement Jésus comme l'orateur. Le prophète royal, sous l'influence de l'Esprit (comme Pierre fut chargé de l'expliquer) en la personne de Christ, déclara que Jéhovah était sa part... [ Continuer la lecture ]
TETH. Comme le premier verset de la partie précédente prouvait que Jésus était l'orateur ; ainsi le dernier verset de cette partie indique clairement la même chose. Personne d'autre que le bienheureux Jésus n'avait un tel témoignage à donner comme celui-ci. Mais de lui le Prophète a chanté, La loi... [ Continuer la lecture ]
JOD. Avec la référence la plus particulière au Jésus toujours béni, nous devons lire l'ouverture de cette partie. Un corps m'as-tu préparé, a dit le Christ en voyant l'œuvre de rédemption qu'il était venu accomplir. Hébreux 10:5 , comparé à Psaume 40:6 . Et dans une autre écriture la même vérité e... [ Continuer la lecture ]
CAPH. L'ouverture de cette portion est également très belle, en référence au Seigneur Jésus, qui attendait avec une attente ardente le temps de sa manifestation à Israël. C'est pourquoi nous le trouvons, aux jours de sa chair, désirant le temps de son baptême, comme il l'appelait gracieusement et c... [ Continuer la lecture ]
LAMED. Voici une belle adresse à Jéhovah, dans la contemplation de sa propre nature éternelle, des desseins éternels et immuables de ses conseils, et de toutes ses ordonnances, providences et dispenses, comme prévu en Jésus, la Parole incréée, avant que le monde ne commence ! Et dans la contemplati... [ Continuer la lecture ]
MEM. Lecteur! écoutons ces douces paroles, comme les paroles de Jésus. Prions Dieu le Saint-Esprit de nous donner la grâce de sentir et de connaître notre intérêt pour ce qu'il dit ici, à partir de notre intérêt pour lui. Et levons les yeux vers Dieu notre Père, tandis que nous entendons Jésus expr... [ Continuer la lecture ]
RELIGIEUSE. Je passe sur plusieurs observations très intéressantes qui pourraient être offertes sur les versets de cette portion, (car il n'y en a pas une partie mais qui est bien propre à rendre notre méditation douce) ; mais je les passe pour attirer l'attention du Lecteur, et la mienne, sur cett... [ Continuer la lecture ]
SAMECH. Après les observations qui ont été proposées sur les parties précédentes de ce psaume très béni, le lecteur ne sera pas surpris, ni, je l'espère, offensé, si je continue à accepter cette partie aussi comme ayant du respect à la personne de Jésus, d'abord parlant lui-même, et ensuite comme l... [ Continuer la lecture ]
AIN. Avec quelle douceur ces paroles deviennent-elles Christ ! mais qui, à part Christ, pourrait jamais les utiliser ? On pourrait être amené à conclure, des très nombreux exemples similaires que nous rencontrons dans le livre des Psaumes, que ce précieux livre de Dieu serait plus généralement cons... [ Continuer la lecture ]
PE. Les versets de cette portion forment une belle duplication des mêmes vérités délicieuses. C'est Jésus qui parle à travers tous, dans sa nature humaine, en tant que Chef et Représentant de son peuple. Et quand nous considérons que c'est ici, il rentre à la maison si gentiment à l'écoute de nos c... [ Continuer la lecture ]
TZADDI. Dans cette partie se trouve ce verset mémorable qui jette une lumière sur tout le Psaume et nous autorise pleinement à en appliquer plusieurs parties directement à la personne de Jésus. Le passage est, Mon zèle m'a consumé. Indépendamment du prophète royal, David, dans un autre Psaume, l'ap... [ Continuer la lecture ]
KOPH. Ces versets nous donnent une vue intéressante de Jésus et décrivent certains de ces conflits, sous lesquels il a été contraint d'élever sa voix vers Dieu son Père, avec de forts pleurs et des larmes. Apprendre comme un Fils (dit l'apôtre) l'obéissance par les choses qu'il a souffertes. Quand... [ Continuer la lecture ]
RESH. Les mêmes cris de l'âme se poursuivent dans cette portion comme dans la première ; et nous pouvons, sans aucune construction forcée des mots, considérer ce qui est dit ici comme s'appliquant particulièrement au Jésus doux et souffrant. En effet, sans respect pour Lui, la langue perdrait toute... [ Continuer la lecture ]
SCHIN. Poursuivant toujours le même sujet de souffrance, voici les mêmes requêtes déposées devant le trône. L'apôtre des Hébreux a été chargé par le Saint-Esprit d'enseigner à l'Église des vérités très douces et très importantes, en s'adaptant à l'exemple de Jésus pour son peuple : Il est devenu (d... [ Continuer la lecture ]
TAU. Il y a mais peu de variation dans cette partie de l'ancien. Jésus enseigna à ses disciples que les hommes doivent toujours prier et ne pas s'évanouir, Luc 18:1 ; et ici il donne l'exemple. Je ne pense pas qu'il soit nécessaire de m'étendre sur cette partie, ni même, après ce qui a été dit, de... [ Continuer la lecture ]