L'appel est à nouveau répété d'une belle manière, et l'invitation à le louer est maintenant jointe à une demande de le prier également, de se prosterner devant lui, à la fois en tant que notre Créateur dans la création originelle, et notre Créateur dans la nouvelle création par le Saint-Esprit ; et, par chaque acte d'amour non feint, de sainte joie et d'adoration, dites à notre glorieux Emmanuel ce que nos âmes ressentent dans chaque affection appropriée pour lui.

Et comme ces louanges retentissantes font particulièrement référence à Jésus, en tant que Rocher de notre salut ; ainsi, de la même manière, nous nous voyons comme ses rachetés, son peuple et les brebis de sa main.

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